정체성 정치를 넘어 ‘함께 있음’의 정치로:‘남태령 대첩’과 정체성을 넘어선 몸들의 연대
Beyond Identity Politics, Toward a Politics of Being-With: The Namtaeryeong Clash and the Solidarity of Bodies beyond Identity
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초록
본 연구는 2024년 12월 남태령 고개에서 발생한 ‘남태령 대첩’이 연대를 탐구한다. ‘남태령 대첩’은 농민들의 주도로 시작되었지만, 성소수자·여성 등 서로 다른 정체성을 지닌 몸들이 온·오프라인을 넘나들며 ‘함께 있음’의 감각을 실천한 사건이었다. 본 연구는 버틀러의 ‘권리 없는 몸의 출현’과 퍼거슨의 ‘현존’ 개념을 참고하여, 남태령 대첩이 보여준 연대의 가능성을 탐색하였다. 남태령 고개에서 시위대가 고립되며 갖게 된 사건적 우발성과 탄핵 국면 속에서 이미 배치되어 있던 시위대는 남태령 대첩의 토대를 형성했다. 남태령 대첩은 첫째, 위험에 빠진 몸에 대한 감각적 공명이 연대의 토대가 될 수 있음을 보여주었다. 둘째, 남태령 대첩은 물리적으로 서로를 마주치는 것이 이데올로기 지형을 넘어 교차하는 연대의 가능성이 될 수 있음을 보여주었다. 마지막으로, 남태령 대첩은 고통을 현장에서 함께 겪어내는 과정이 정치적 동료애와 지속적인 약자에의 연대의 조건이 될 수 있음을 보여주었다.
Abstract
This study examines the forms of solidarity revealed in the “Namtaeryeong Battle,” a protest that took place at Namtaeryeong in December 2024. Although initiated by farmers, the event became a space where women, sexual minorities, and other diverse bodies moved across online and offline space to enact a shared sense of being-with. Drawing on Butler’s notion of the emergence of “bodies without rights” and Ferguson’s concept of “presence,” the study explores the possibilities of solidarity manifested in this event. The unintended isolation of protesters at Namtaeryeong, combined with their pre-existing positionality within the impeachment movement, formed the basis of the protest’s dynamics. The Namtaeryeong Battle demonstrates three dimensions of solidarity: first, affective resonance with endangered bodies can serve as a foundation for collective action; second, physical encounters on site can generate cross-ideological alliances beyond established political lines; and third, the shared experience of pain and violence can cultivate political comradeship and sustained solidarity with marginalized groups.