강이천의 <한경사(漢京詞)>에 나타난 서울의 형상화 방식 연구
A Study of Seoul Formation Methods Appearing in Kang Yi-cheon’s Hangyeongsa (漢京詞)
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 18세기 후반~19세기 초반에 서울을 대상으로 창작된 작품군과 <한경사(漢京詞)>를 비교하여 <한경사>의 창작 방식을 밝히고, 이를 바탕으로 강이천이 <한경사>에서 18세기 후반 서울의 모습을 형상화한 방법을 분석하였다. <한경사>는 강이천이 서울이라는 대주제를 바탕으로 자유롭게 연상되는 소재를 106수의 연작시로 창작한 작품이다. 강이천은 조선 전기부터 이어져 온, 서울의 상징성과 장소성을 기반으로 서울의 이미지를 형상화한 방식을 수용하면서, 동시대에 서울에서 살아가는 사람들의 다양한 모습을 소재로 <한경사>를 창작하였다. 강이천이 이러한 방법으로 시를 창작한 이유는 서울의 명소는 한정되어 있으며, 그 장소의 속성만으로는 서울의 다채로운 이미지를 표현할 수 없기 때문이다. 강이천이 <한경사>에서 서울을 형상화한 방식은 세 가지로 나눌 수 있는데, 첫 번째 방법은 서울의 상징성과 장소성을 바탕으로 그 이미지를 표현했다는 점이다. 그는 조선 전기부터 이어져 온 서울의 이미지 표현 방식을 수용하여 번화하면서도 태평성대가 실현되는 공간으로 서울을 표현하였다. 두 번째 방법은 다양한 계층과 직업군의 인물과 그들의 사연을 칠언절구(七言絶句)의 형식에 맞춰 압축적으로 나타낸 것이다. 강이천은 이러한 방법을 서울의 다양한 면모를 드러냈다. 세 번째 방법은 강이천이 직간접으로 체험한 서울의 문물과 그의 상상력을 기반으로 만든 시적 표상 공간을 통해 서울의 이미지를 표현한 것이다. 강이천은 경험과 상상을 기반으로 만들어낸 공간을 통해 서울의 다채로운 이미지를 표현하였다. 이처럼 <한경사>는, 강이천이 서울의 이미지를 표현하는 기존의 방식을 수용하면서도 새로운 창작 방식을 도입하여 서울의 다양한 면모를 표현하였다는 점에서 의의가 있다.
Abstract
This study compared the composition method of Hangyeongsa with a group of works created for Seoul from the late 18th century to the early 19th century, and revealed the characteristics of the creative method of Hangyeongsa. Based on this, I analyzed the way Kang I-cheon shaped Seoul in the late 18th century. He created Hangyeongsa in a way to express freely associated materials in poetry based on the theme of Seoul and the form of seven words and phrases. Also, unlike the group of works created for Seoul at the same time as Hangyeongsa, Kang created poems based on various aspects of people living in Seoul at the same time. The reason why the poem was created in this way is that Seoul’s attractions were limited, and the colorful images of Seoul could not be expressed only with the attributes of the place. Kang Icheon’s way of shaping Seoul in Hangyeongsa can be divided into three. The first is images expressed based on the symbolism and location of Seoul. Kang accepted the image expression method of Seoul, which had been passed down from the early Joseon Dynasty, and expressed Seoul as a space where peace and prosperity are realized. The second is expressing the appearances and stories of people of various classes and occupations in the compressed form of seven words and phrases. He used this method to reveal various aspects of Seoul. The third is the expression of the image of Seoul through a representational space created based on the cultural relics of Seoul that he directly or indirectly experienced. Kang expressed colorful images of Seoul through imaginary spaces created based on his experiences. As such, Hangyeongsa is significant in that it expresses various aspects of Seoul by introducing a new creative method while continuing Kang I-cheon’s existing method of expressing the image of Seoul.
참고문헌 (32)
- 강이천, "重菴稿"
- 유본예, "한경지략-조선 후기 서울의 인문지리 역사서" (2016), 탐구당
- 강경훈, "重菴 姜彛天 文學 硏究 : 「漢京詞」를 中心으로", 석사, pp.1998
- 강수진, "강준흠의 「漢京雜詠」에 나타난 19세기 서울 공간에 대하여", 漢文學報, 41(0), pp.299~328 (2019), 우리한문학회[DOI]
- 고동환, "조선시대 서울 도시사" (2007), 태학사
- 권정은, "조선후기 시와 그림에 나타난 성시(城市) 풍경의 양상 비교", 비교문학, (66), pp.5~30 (2015), 한국비교문학회
- 권정은, "집경시에 투영된 한양의 시적 형상과 풍경의 특징", 새국어교육, (112), pp.289~316 (2017), 한국국어교육학회[DOI]
- 김춘식, "시적 표상공간의 장소성 - 백석을 중심으로", 한국문학연구, (43), pp.365~396 (2012), 한국문학연구소[DOI]
- 김현정, "『한경지략』을 통해 본 19세기 서울인식", 도시인문학연구, 4(1), pp.115~146 (2012), 도시인문학연구소
- 박희병, "저항과 아만(我慢): 『호동거실』 평설" (2012), 돌배개
- 박현욱, "이집두의 「성시전도시」", 서울과 역사, (87), pp.39~74 (2014), 서울역사편찬원[DOI]
- 박현욱, "성시전도시로 읽는 18세기 서울 : 13종 성시전도시 역주" (2015), 보고사
- 박현욱, "성시전도시의 유형과 18세기 서울의 경관 - 13종 성시전도시를 중심으로 -", 서울과 역사, (90), pp.69~128 (2015), 서울역사편찬원[DOI]
- 방현아, "강이천과 ｢漢京詞｣", 민족문학사연구, 5, pp.194~224 (1994), 민족문학사학회
- 方賢娥, "重菴 姜彛天의 『漢京詞』 연구 : 18세기 서울의 도시적 양상의 형상화", 석사, 한문학, pp.1994
- 방현아, "芝園 姜世綸의 「漢京雜詠」 硏究", 漢文學報, 41(0), pp.329~363 (2019), 우리한문학회[DOI]
- 서정화, "강이천(姜彛天)의 「한경사(漢京詞)」에 나타난18세기 서울- 궁중행사, 군사훈련, 문인 관료의 삶을 중심으로 -", 서울학연구, (67), pp.265~295 (2017), 서울학연구소[DOI]
- 서정화, "광통교, 조선 후기 한양의 핫 플레이스- 강이천의 「한경사」를 중심으로", 도시인문학연구, 10(2), pp.37~66 (2018), 도시인문학연구소[DOI]
- 안대회, "18세기 한국한시사 연구" (1999), 소명출판
- 안대회, "성시전도시(城市全圖詩) 9종", 문헌과 해석, 46, pp.171~201 (2009), 태학사
- 안대회, "城市全圖詩와 18세기 서울의 풍경", 고전문학연구, (35), pp.213~249 (2009), 한국고전문학회[DOI]
- 안대회, "새로 찾은 『성시전도시(成市全圖時)』 세 편과 『평양전도시(平壤全圖時)』한 편", 문헌과 해석, 62, pp.148~163 (2013), 태학사
- 이우성, "18世紀 서울의 都市的 樣相-燕巖學派~利用厚生學派의 成立背景", 鄕土서울, 17, pp.7~46 (1963), 서울특별시사편찬위원회
- 이주영, "한문단편의 ‘겸인(傔人)’ 소재와 그 의미", 민족문학사연구, (67), pp.281~308 (2018), 민족문학사연구소
- 이태진, "18-19세기 서울의 근대적 도시발달 양상", 서울학연구, 4, pp.1~36 (1995), 서울시립대학교 서울학연구소
- 장지연, "『한경지략(漢京識略)』을 통해본 19세기 한 서울인의 자의식", 서울학연구, (70), pp.71~100 (2018), 서울학연구소[DOI]
- 정우봉, "姜彛天의 『漢京詞』에 대하여: 18세기 서울의 시적 형상화", 한국학보, 20, pp.26~51 (1994), 일지사
- 주지영, "중암 강이천의 문학관과 〈漢京詞〉", 동아시아고대학, (43), pp.7~36 (2016), 동아시아고대학회[DOI]
- 하지영, "윤제규(尹濟奎) 한시에 나타난 19세기 풍경과 사랑", 韓國古典硏究, (56), pp.43~73 (2022), 한국고전연구학회
- 한국고전문학연구회, "문학작품에 나타난 서울의 형상" (1994), 한샘출판사
- "조선왕조실록", 국사편찬위원회[URL]
- "한국고전종합DB", 한국고전번역원[URL]