평양의 文化圖像學과 기행가사
A Study of Cultural Iconography of Pyungyang and Travel Kasa
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초록
본고는 문화적 체험과 도시 공간에 대한 인식이 잘 드러나 있는 燕行錄 관련 기사를 통해 평양이라는 공간의 문화도상학적 의미를 예비적으로 고찰한 후, 기행가사를 대상으로 하여 그것이 문학적으로 형상화되는 과정을 분석하였다. 평양을 기행한 대부분의 기록과 시가 작품에는 크게 세 갈래의 여정이 드러나는데, 본고는 이를 入城코스, 船遊코스, 外城코스로 분류하면서 각 여정의 문화적 체험의 양상과 의의를 살펴보았다. 그리고 이러한 경험이 기행가사에는 어떤 방식으로 나타나는지 살펴보되, 주로 논의를 箕城圖와 관련시켜 회화적 측면을 드러내는 데 집중하였다. 그 결과 시점의 측면에서는 風水型과 路程記型으로, 대상묘사의 측면에서는 官府圖型, 民畵型, 風俗畵型으로 나눌 수 있다는 점을 밝혔다. 그리고 작품이 등장하는 시대순서에 따라 관부도형에서 민화형, 풍속화형으로 전개되고 있음을 확인하였다.
Abstract
This paper aims at finding diverse ways at reading and teaching the Travel Kasa in the later period of Chosun Dynasty. Especially I focused on the cultural meaning of travel to Pyungyang in this paper, and found out that there are three formalized travel courses-course of entering city, boating, and visiting the Kisa's remains. These courses were followed by any traveller whatever their purposes are-official or non-official purpose. And these courses are repeated in the Travel Kasa to Pyungyang. In this process I found out that there are considerable relationship between the Travel Kasa and painting antique map in the Chosun dynasty. On the one hand It could be called Poongsoo(Fengshui) style and traveler's guide style in the viewpoint of description of scenery. And on the other hand It could be divided with three categories-public institution map style, folk painting style, and genre painting style.
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