언어의 본질 이해를 통한 자기 교육- 유식 삼성설(三性說)의 관점을 중심으로 -
A study on self-learning by understanding the essence of language
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초록
본 논고는 불교철학의 유식학에서 해명하고 있는 언어와 의식 작용과의 관계성 및 이를 통해 파악할 수 있는 언어의 본질에 대한 이해가 우리 자신의 사람됨에 미치는 영향을 자기 교육의 관점에서 고찰한 것이다. 이를 위해 다룬 주요 내용은 다음과 같다. 첫째, 우리가 어떤 대상사물을 이해한다는 것은 의식이 그 대상을 지향함으로써 가능한 것인데, 이 때 지향된 그 대상사물이 존재할 수 있는 것은 언어를 자신의 존재 바탕으로 삼아 가능한 것임을 논고하였다. 이로써 대상사물은 의식 내재적인 것임과 아울러, 언어는 인간의 존재방식으로서 사람됨과 밀접한 관련이 있음을 이해할 수 있었다. 둘째, 이러한 언어의 본질에 대한 이해는 현재 자신의 사유를 가능케 하는 언어적 영향력과 의식과의 관계에 대해 성찰할 수 있게 하고, 이러한 성찰은 자신의 사유를 언어적 집착으로부터의 자유롭게 할 수 있는 자기 교육적 효과가 있음을 논고하였다. 아울러 자신의 사람됨을 새로이 구성할 수 있는 계기가 될 수 있음을 고찰하였다. 이와 같이 언어의 본질에 대한 이해는 우리의 사람됨을 새로이 구성할 수 있는 계기가 될 수 있다는 점에서 자기 교육을 위한 핵심적인 교육적 과제인 것이다.
Abstract
The aim of this study was to explore self-learning by our own understanding language which was perceived through understanding relativity between language and consciousness to the doctrine of Consciousness-only. This study was scrutinized in the following sections. First, Paratantrasvabhava(依他性, nature of dependence on others) which is a function of consciousness as well as the basic ground to create language, Parikalpitasvabhava(分別性, nature of mere-imagination) which is presented phenomena as language, and Parinispannasvabhava(眞實性, nature of ultimate reality) which is language as bup_kay(法界) were discussed. Second, It was discussed that understanding the relativity between language and consciousness made us to think about the essence of language. In addition, the understanding of language could be a crucial method to constitute our-mind discussed as well. Third, it was discussed that our understanding about the essence of language has some important meaning in education, as a kind of authentic character of self-learning.
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