죽산 박형룡의 경건한 생애와 경건 이해
Dr. Hyung-Nong Park’s Godly Life and His Understanding of True Piety
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오늘날 로마교회뿐만 아니라 개신교에서도 영성 연구가 활성화되고 있다. 그러나 칼빈을 비롯한 개혁주의자들은 경건이라는 키워드에 의해서 오랫동안 연구되기도 한다. 본고에서는 참된 경건이 무엇인가라는 관심을 가지고, 한국 장로교회의 신학의 정초기에 활동했던 박형룡박사의 경건이해를 탐구해 보았다. 박형룡의 경건론을 논구하기 전에 배경연구로서 박형룡의 경건한 생애에 대해서 먼저 고찰해 보았다(II). 박형룡은 장로교 선교사들의 영향하에 신앙의 기초를 배웠으며, 미국 유학을 통하여 역사적 개혁주의 신학을 수용한 신학자이다. 박형룡은 어린 시절부터 청교도 개혁주의 신앙뿐만 아니라 경건 훈련도 전수받아 한평생 동안 경건을 실천한 사람이기도 하다. 그는 개인적인 경건훈련 뿐만 아니라, 국가적인 어려움을 외면하지 아니하고 동참하여 고초를 치루기도 했다. 이어지는 III에서 우리는 초기 박형룡이 쓴 『목회서신주석』을 논구하여, 박형룡의 경건이해가 어떠한지를 살펴보았고, IV에서는 박형룡의 주저라고 할 수 있는 『교의신학』 전집에서 경건에 관하여 어떻게 논의하고 있는지를 고찰해 보았다. 이러한 고찰을 통해 우리는 박형룡이 체계적인 경건론을 제시하고 있지는 않지만, 항상 경건이라는 키워드를 염두에 두고 있었으며, 그의 경건이해는 칼빈과 청교도 전통을 따르고 있음을 확인해 보았다. 다만 본 연구는 박형룡의 주저들 속에 나타나는 경건이해를 일별하는 수준에서 그쳤다고 하는 한계를 가지며, 보다 깊은 논구나 다른 신학자들과의 비교하는 일은 후일로 미루고자 한다.
Abstract
Today, the studies on spirituality are active not only in the Roman Church but also in Protestantism. But Calvin and other reformed theologians have long been studied by the keyword piety(pietas). This paper explores the understanding of Dr. Hyung-Nong Park, who was active at the foundational period of the theology of the Presbyterian Church in Korea. Before discussing Park Hyung-Nong's understanding of piety, I overviewed Park's godly life (II). Park Hyung-Nong learned the basics of faith under the influence of Presbyterian missionaries and he was a theologian who accepted historical reformed theology through studying in the United States. Park Hyung-Nong was a person who practiced godliness for a lifetime, receiving not only Puritan Reformed faith but also godliness training. In addition to his personal devotional training, he did not neglect national hardships and participated in its hardship. In the following section III, I examined Park’s understanding of piety expressed in his Commentary of the Pastoral Epistles. In the following section 4, I examined how to discuss godliness in Park Hyung-Nong's complete collection of Dogmatic Theology. Through these considerations, we confirmed that Park Hyung-Nong did not suggest systematic godliness, but always kept the keyword godliness in mind, and his understanding of godliness follows Calvin and Puritan traditions. However, this paper has a limitation that it is only an overview of the piety understanding expressed in Park Hyung-Nong's main works, and I would like to leave the deeper discussion as a follow-up task.
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