「雍侯墓誌銘」의 서술양상과 그 의미 -假文의 특성을 중심으로-
The description and meaning of “yōnghóumùzhìmíng(雍侯墓誌銘)” -Around the characteristics of the Parody literature-
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고는 尹光啓(1559～?)의 「雍侯墓誌銘」의 서술양상을 서사단락별로 파악하고 조수학이 제시한 ‘假文’이라는 관점에서 해당 작품의 의의와 장르 귀속 문제를 고찰하였다. 「옹후묘지명」은 항아리와 술과 관련된 고사와 정보들을 적극 활용하여 묘지명이라는 문체에 가탁하여 지은 작품이다. 이외에도 金馹孫과 羅獻容이 지은 비지류 작품 역시 사물을 묘주로 설정하고 있는데 이러한 작품은 習作과 戲作의 차원에서 이해될 수 있다. 이러한 비실용문은 가전과의 유사성 때문에 假傳의 변체 혹은 확장으로 귀속될 수 있지만 작품의 제명과 서술상의 특징을 고려한다면 가문의 하위 갈래인 假碑誌類로서 명명되어야 할 것이다.
Abstract
This study explores how yōnghóumùzhìmíng (雍侯墓誌銘, tomb epitaph for a pot) by Yun Gwanggye(尹光啓) is described in respective paragraph and further sheds light on not just what meanings this tomb epitaph has in terms of the genre of jiǎ wén (假文, pseudo-writing) but what genre this work should belong to. This work was written in the form of grave inscription for tomb tablet, one of the literary styles, and various former practices related to pots and drinks are embodied on this work. Furthermore, the inscriptions(碑誌類) by Kim Ilson(金馹孫) and Na Heonyong(羅獻容) also could be said to have been composed for the purpose of being playful or studying in that they feature the tomb’s owner. Considering the fact that these unformal writings are similar to pseudo-writing, they can be thought to be a kind of jiǎ chuán (假傳, pseudobiography), Though, it has to be classified as the pseudo-inscription, the subclassification of pseudo-writing, based on the title and the descriptive characteristics of the work.
참고문헌 (28)
- 民族文化推進會, "韓國文集叢刊續 11" (2006)
- 兪棨, "市南先生文集", ~
- 李奎報, "東國李相國文集", ~
- 任叔英, "疏菴先生集", ~
- 張維, "谿谷先生遺稿", ~
- 秦觀, "淮海後集", ~
- 陳夢雷, "欽定古今圖考工典", ~
- 崔演, "艮齋集", ~
- 祝穆, "事文類聚", ~
- "宣祖實錄", ~
- 강지은, "새로 쓰는 17세기 조선 유학사", pp.68~70 (2021), 푸른역사
- 김창룡, "가전을 읽는 방식", pp.151~160 (2006), 제이앤씨
- 김창룡, "假傳과 墓誌銘", 동방학지, 82, pp.249~285 (1993), 연세대학교 국학연구원
- 박혜민, "가전체소설의 의미 재고－<화왕전>과 <화사>를 중심으로－", 인문과학, (58), pp.47~77 (2015), 인문학연구원
- 동방한문학회, "한국한문학의 이론 산문", pp.201~204 (2007), 보고사
- 심경호, "한국의 석비문과 비지문", pp.245~ (2021), 일조각
- 유기옥, "羅獻容의 <中書門下同平章事管城侯毛君墓誌銘> 연구", 어문론집, 52, pp.309~332 (2012), 중앙어문학회
- 유기옥, "羅獻容의 벼루 소재 墓碣銘의 擬人化 양상과 의미 연구", 우리문학연구, (38), pp.189~221 (2013), 우리문학회
- 유권석, "「麴聖傳」 연구", 어문연구(語文硏究), 34(2), pp.85~111 (2006), 한국어문교육연구회
- 윤선영, "조선 시대 科試의 四書疑 연구", 박사, pp.2019
- 윤재민, "한국 한문소설의 유형론", 민족문화연구, 35, pp.133~168 (2001), 고려대학교 민족문화연구원
- 윤호준, "濯纓 金馹孫의 ｢管處士墓誌銘｣ 에 대하여", 남명학연구, 9, pp.341~364 (1999), 경상대학교 남명학연구소
- 이민희, "「천군전(天君傳)」 장르 규정 및 명명(命名)에 관한 제언－「국순전(麴醇傳)」 및 「수성지(愁城誌)」와의 비교를 중심으로－", 문학교육학, (42), pp.363~395 (2013), 한국문학교육학회
- 정소화, "한·중 술 소재 가전 연구", 석사, 국어국문학, pp.2010
- 조동일, "한국문학통사 2", pp.474~ (2005), 지식산업사
- 황의열, "韓國碑誌類硏究", 박사, pp.1996
- 瞿靜, "明代假传体作品研究", 석사, pp.2016
- 진상필, "한문문체론", pp.274~ (1995), 이회문화사