조선시대‘서울 한양도성’과 西小門의 재조명 - 문화유산으로서 復活을 기대하며 -
Interpretation of The Hanyangdoseong of Seoul and Sesomun in the Josen Dynasty - Looking for revival of cultural heritage -
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 조선시대 ‘서울 한양도성’과 서소문의 재조명에 관한 고찰이다. 서울은 이미 2천년 古都 백제의 수도 漢城에서부터 시작하여 고려시대의 南京으로 불리며 주목받았던 지역이요, 조선조에 이르러 漢陽 遷都로 그 역사적 위상을 본격적으로 드러냈다. 1394년 조선시대의 수도로서 결정된 이후 서울은 우리나라의 정치․경제․사회· 문화의 중심지로서 600여년 그 역할을 수행해 왔다. 그러한 면에서 최근 서울의 위상과 그 문화유산에 대한 일련의 역사학계의 관심은 시사하는 바 크다. 따라서 필자는 ‘서울 한양도성’의 관심을 좀더 구체적으로 고찰할 필요가 있다고 본다. 첫째, 고려조와 조선조 천도 논의 과정 이해와 함께 숨 가쁘게 진행된 都城 축조과정을 태조대와 세종대(上王 태종) 및 숙종대 이후 도성축조 과정을 통해 그 차이점을 보고자 하였다. 이를 통해 서울 한양도성 축조의 필요성과 축조기술의 발전 및 천하의 관방요새로서 변화 모습을 고찰하였다. 둘째, 서소문과 만초천변 ‘西小門 밖 네거리’ 천주교 박해와 ‘巡城놀이’ 주목하고자 하였다. 즉 서소문이 순교자의 문으로서 역사성과 조선후기 사상계의 변화와 함께 蔓草川 변 ‘서소문 밖’ 사형장 및 천주교 순교지로서 그 중요성을 재인식하고 고찰하였다. 아울러 서울 도성을 탐방하는 ‘巡城 놀이’는 박제된 문화유산이 아니라 바로 사람과 더불어 같이 호흡하는 문화재로서 역사성을 일깨워주는 활동으로 주목하고자 하였다.셋째, 이처럼 이 글을 통해 단순한 ‘서울의 문화유산’에서 ‘세계의 문화유산’으로의 復活을 모색하고자 하였다.
Abstract
This article studies The Hanyangdoseong(Fortress Wall of Seoul) of Seoul and Seosomun(Southwest gate) in the Josen Dynasty. Seoul is already region of receive attention from the beginning capital of ancient Bakjae(百濟) of 2000 years, is called Namkyung(南京) in the Koryo Dansty. And arrived at Joseon Danasty, the transfer capita of Hanyang revealed historical status in earnest. Since then what was decided capital of Joseon Danasty in the 1394, Seoul has carried out role center of politics, economy, society and culture during about 600 years.In such a case, status of Seoul and interest of Seoul culture heritage a series of academic world of history has great implications for us. Therefore, author also will requires consideration of Seoul Hanyang capital city and Seosomun(Southwest gate)a little more concretely. Through current of the world of politics․though, a study on the argument of movement of a Capital of Namkyung(南京) in the Koryo Dansty and the transfer capital of Hanyang in the Joseon Danasty, I would trying to renew process character and meaning of the transfer capita of Hanyang. It is products of change of the time coming to confucian society in the Joseon Danasty. First, went off out of breath process of building castle, 1 was tring to made clear the difference in King Tae Jo period and Sejong period(the abdicated king, Taejong) and Suck Jong period and since last Suckjong period. Through this, author studied needs and development and defence of border figure of change of the building capital castle. Second, In this chapter, author cast attention on persecution of the catholic church and visit of capital city. In other words, With the thinking world change in the Joseon latterly, author take notice new understanding in connection with the ground of the execution and martyrs of the crossroads of the Seosomun(Southwest gate) of the Manchoechun(蔓草川) side. Also visit play of Fortress Wall of Seoul(巡城) is not a stuffed a with people together breathing with peoples, author cast attention on importance value of the cultural heritage. Third, This the Hanyangdoseong(Fortress Wall of Seoul) of Seoul and Seosomun(Southwest gate) in the Josen Dynasty seek revival a cultural heritage of world from simple cultural heritage of Seoul.
참고문헌 (63)
- "고려사", ~
- "고려사절요", ~
- "신증동국여지승람", ~
- "동국여지비고", ~
- "조선왕조실록", ~
- "삼봉집", ~
- "燃藜室記述", ~
- "擇里志", ~
- "漢京識略", ~
- 강명관, "사라진 서울" (2009), 푸른역사
- 고동환, "조선시대 서울 도시사" (2007), 태학사
- 고동환, "조선시대 한양의 수도성 - 도시의 위계와 공간표현을 중심으로", 역사학보, (209), pp.35~61 (2011), 역사학회
- 김병모, "사진으로 본 백년전의 한국" (1986), 가톨릭출판사
- 나각순, "고려시대 남경의 도시시설", 史林, 12-13 (1997)
- 나각순, "서울 한양도성의 기능과 방위체제", 鄕土서울, (80), pp.5~44 (2012), 서울특별시사편찬위원회
- 나각순, "서울의 성곽" (2004), 서울시사편찬위원회
- 나각순, "서울성곽과 돈의문의 가치", 鄕土서울, (77), pp.117~144 (2011), 서울특별시사편찬위원회
- 릴리어스 호톤 언더우드, "언더우드 부인의 조선견문록" (2008), 이숲
- 민덕식, "새로 발굴된 서울성곽의 부대시설-치성과 이간수문을 중심으로-", 鄕土서울, (78), pp.5~68 (2011), 서울특별시사편찬위원회
- 민덕식, "서울 蕩春臺城의 築造過程", 鄕土서울, (80), pp.45~107 (2012), 서울특별시사편찬위원회
- 민현구, "고려 공민왕의 반원적 개혁정치에 대한 일고찰", 역사학보, 68 (1989)
- 민현구, "조선초기의 군사제도와 정치" (1983), 한국연구원
- 박경룡, "청계천, 중구의 물길을 따라" (2012), 서울중구문화원
- 반영환, "한국의 성곽" (1991), 대원사
- Bishop, I, B, "한국과 그 이웃 나라들" (1994), 살림
- 샤를르 달레, "한국천주교회사 상" (1979), 분도출판사
- 서울시사편찬위원회, "서울육백년사 1권" (1977)
- 서울시사편찬위원회, "서울육백년사 문화사적편" (1987)
- 서울시사편찬위원회, "서울건축사" (1999)
- 서울시사편찬위원회, "증보판 서울의 문화재 1 건조물편" (2011)
- 서울시사편찬위원회, "漢京識略 (1956). 제2판" (2000)
- 서울시사편찬위원회, "사진으로 보는 서울 2, In 일제 침략아래서의 서울 (1910∼1945)" (2002)
- 안동대학교박물관, "사진으로 보는 조선 1892년" (1997)
- 에밀 부르다레, "대한제국 최후의 숨결" (2009), 글항아리
- 염정섭, "조선후기 한성부 준천의 시행", 서울학연구, 11 (1998)
- 오영환, "순교의 맥을 찾아서" (2010), 가톨릭출판사
- 오종록, "조선 초엽 漢陽 定都 과정과 수도 방위", 한국사연구, (127), pp.211~242 (2004), 한국사연구회
- 유본예, "漢京識略(탐구신서 65)" (1981), 탐구당
- 유홍열, "증보 한국천주교회사 상권" (1975), 가톨릭출판사
- 원영환, "조선시대한성부연구" (1990), 강원대학교출판부
- 이상협, "고려~조선시대 수도로서 지위 상승", 2011년 서울역사학술대회 발표문 (2011)
- 이원명, "조선시대‘서울 한양도성’과 西小門의 재조명 - 문화유산으로서 復活을 기대하며 -", 鄕土서울, (82), pp.5~52 (2012), 서울특별시사편찬위원회
- 이원명, "漢陽定都와 풍수지리설의 성격고", 인문논총, 1 (1995), 서울여대 인문과학연구소
- 이원명, "한양천도 배경에 관한 연구", 향토서울, 42 (1984)
- 이태진, "한양천도와 풍수설의 쇠퇴", 한국사시민강좌, 14 (1994), 일조각
- 이병도, "(개정판)고려시대의 연구" (1980), 아세아문화사
- 이원명, "고려시대 성리학수용연구" (1997), 국학자료원
- 조광, "조선후기 천주교 박해와 서소문", 서울문화, 14-15 (2011)
- 조광, "조선후기 천주교사 연구" (1988), 고려대 민족문화연구소
- 차기진, "조선시대 서울의 형장과 서소문 밖", 서울문화, 14-15 (2011)
- 최석로, "사진으로 본 조선시대, 민족의 사진첩" (1994), 서문당
- 최영준, "조선말 蔓草川 유역의 경관변화와 서소문 밖 순교성지의 위치비정", 서울문화, 14-15 (2011)
- 최완기, "한양 그 곳에 살고 싶다" (1997), 교학사
- 한영우, "왕조의 설계자 정도전" (1999), 지식산업사
- 홍기원, "성곽을 거닐며 역사를 읽다" (2010), 살림
- 홍순민, "우리 궁궐이야기" (1999), 청년사
- 서울시사편찬위원회, "‘고려시대 서울지역의 역사적 의미’ (깁갑동, 김일우, 박종기, 이익주 발표 글)", ~ (2006)
- 서울시사편찬위원회, "‘동아시아의 새 수도, 조선전기의 서울’ (민현구,최진옥, 이정수, 지두환 발표 글)", ~ (2007)
- 서울시사편찬위원회, "‘서울의 문화유산에서 세계의 문화유산으로’ (1부:디누 붐바루, 존허드, 무네타 요시후미, 2부: 이혜은, 권오영, 차용걸,이상해 발표 글)", ~ (2009)
- 서울시사편찬위원회, "‘2천년 역사도시, 서울’ (노중국, 이상협, 전우용,안창모 발표 글)", ~ (2011)
- 서울학연구소, "역사도시-서울한양도성", 학술심포지엄 (2011)
- 서울문화사학회, "‘조선시대 서울한양도성 서소문과 천주교 박해’ (이원명, 차기진, 조광, 최영준, 조경진 발표 글)", ~ (2011)
- 서울시사편찬위원회, "‘서울 한양도성을 바라보는 시각과 인식’ (윤정,윤훈표, 이근호, 조성윤 발표 글)", ~ (2012)