본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

『유로설전(遺老說傳)』관음설화의 유형과 양상

The Study on Type and Aspect of Kannon Tales in Irousetsuden

0

조회

0

다운로드

0

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류일본어와문학

초록

観音信仰は東アジアにおいて広く信仰されたきた仏教信仰である。ところが東アジアにおける観音信仰は、仏教信仰の範囲にとどまらず、地域によって、その地域の土着信仰と習合する形で展開していった。本稿では、沖縄の説話集の『遺老説伝』に収録された合せて5話の観音説話の分析に基づいて、沖縄における観音信仰の諸相を考察したものである。第一に、『遺老説伝』の第35話を日本本土の文献説話集によって頻繁に伝えられている、いわゆる「女人救済霊験譚」と比較することにより、沖縄にも日本本土の「女人救済霊験譚」に類似した観音信仰説話が伝わっていたことが確認できた。また第35話には、観音像の由来について二つの説が述べられているが、その背景には仏教の観音信仰と沖縄の民俗信仰という二つの流れがあることを指摘した。第二に、沖縄における観音信仰と民俗信仰の習合という視点から、『遺老説伝』の観音説話に注目した。全部で4話の説話の内容を分析することにより、観音信仰と民俗信仰の習合という特徴が明らかになった。沖縄の石神信仰やビジュル信仰が観音信仰に結び付いたのである。第三に、『遺老説伝』の第139話に述べられている内容の一部に注目することにより、観音菩薩がどのようにして漁業や航海の神として広く信仰されていたのか、あらためて確認することができた。

Abstract

Kannonbosatsu was widely worshiped in East Asia. In each region Kannonbosatsu was fused with indigenous beliefs in the form of worship. This paper is a research on Okinawa Irousetsuden. This paper was analyzed on aspects of the tradition and its type in IrousetsudenIn first, <Woman relief motif> was confirmed in Irousetsuden <Woman relief motif> appeared frequently in the Japanese tales. It is tale of the 35th in Irousetsuden. This paper noted a tale of the 35th in Irousetsuden. This paper conclused with a phenomenon of the previous step is a reason to exist on the same incident, two series of Kannon worship and Okinawa folk religion closely.In second, This paper noted from the point of view of the characteristics in Okinawa folklore and Kannon worship. Okinawa folklore and Kannon worship was narratived with convergence pattern. In this case, Okinawa folklore means Seoksin(stone) worship and Binduru worship. Seoksin(stone) worship and Binduru worship were worshiped before Buddhism in Okinawa. Kannon tales based on the result of the fusion was confirmed.In third, this paper noticed that Kannonbosatsu is the god as sailing and fishing of locally much was widely worshiped in Japan. In this paper, only Kannon worship narrative contained in Irousetsuden were investigated. Kannon worship forward etc. Other literature and a comparison of folk ritual performed in the folk scene of the aspects of the Kannon worship into sight, Okinawa is to illuminate aspects.

참고문헌 (25)

  1. 김사엽, "韓·日觀音說話考-「三國遺事」와「日本靈異記」를 中心으로, 김사엽박사기념호", 일본학, pp.1~29 (1992), 동국대학교 일본학연구소
  2. 김용의, "오키나와 다케토미지마(竹富島)지역의 우타키(御嶽)신앙", 日本語文學, (20), pp.211~228 (2004), 한국일본어문학회
  3. 김용의, "『유로설전(遺老說傳)』우타키(御嶽) 유래설화의 양상과 유형", 日本語文學, 1(45), pp.269~286 (2010), 한국일본어문학회
  4. 김용의, "유로설전(遺老說傳)에 전하는 오키나와의 비주르 신앙", 日本語文學, 1(47), pp.425~442 (2010), 한국일본어문학회
  5. 김용의, "유로설전" (2010), 전남대학교출판부
  6. 무비 스님, "법화경 강의", pp.519~566 (2008), 불광출판사
  7. 일본학보, "『今昔物語集』本朝部의 관음영험담 고찰", 일본학보, 46 (2001), 한국일본학회
  8. 송화섭, "중국 보타도와 한국 변산반도의 관음신앙 비교", 비교민속학, (35), pp.287~325 (2008), 비교민속학회
  9. 이운허, "法華經", pp.378~386 (1990), 동국대학교 역경원
  10. 인권환, "韓日 觀音說話의 類型的 特徵에 對하여 -『三國遺事』와 『日本靈異記』를 대상으로-", Journal of korean Culture, 17, pp.5~21 (2011), 한국어문학국제학술포럼
  11. 정천구, "일본영이기 : 일본 최초의 불교설화집" (2011), 씨아이알
  12. 表仁柱, "沖縄の御嶽と韓国南道地域の村落共同体信仰の比較考察, In 韓国と沖縄の社会と文化", pp.197~225 (2001), 第一書房
  13. 稲福みき子, "沖縄の仏教受容とシャーマン的職能者", 宗教研究, 71(1), pp.168~173 (1997), 日本宗教学会
  14. 折口信夫, "女の香炉", 折口信夫全集, 16, pp.86~87 (1967), 中央公論社
  15. 川村湊, "普陀落", pp.7~41 (2003), 作品社
  16. 佐原作美, "今昔物語集における觀音信仰", 駒澤文学, (8) (1970), 駒澤大學
  17. 駒木敏, "靈異記における觀音信仰說話", 同志社国文学, (9) (1974), 同志社大學国文学會
  18. 陳舜臣, "沖縄の歴史と旅" (2002), PHPエル新書
  19. 中田祝夫, "日本霊異記" (1995), 小学館
  20. 野村伸一, "東シナ海文化圏", pp.154~159 (2012), 講談社
  21. 速水侑, "観音信仰" (1983), 雄山閣
  22. 速水侑, "觀音信仰の硏究成果と課題, In 観音信仰", pp.327~341 (1983), 雄山閣
  23. 平敷令治, "ビジュル信仰, In 沖縄の外来宗教ーその受容と変容ー" (1978), 弘文堂
  24. 馬淵和夫, "今昔物語集2" (2000), 小学館
  25. 柳田國男, "海南小記, In 定本柳田国男集 第1巻", pp.282~ (1963), 筑摩書房

이 간행물의 다른 논문 (17건)