三島由紀夫の『音楽』－戦後日本における「アメリカ」と「精神分析」－
A Study on ‘America’ in Japan in the 1960’s ―focusing on Ongaku of Mishima Yukio―
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本稿では、戦後日本における「アメリカ」という問題を、三島由紀夫の『音楽』(『婦人公論』、一九六四年一月~十二月)を取り上げて、テクストにおける「精神分析」を通してあらわれる、当時の日本における「文化」の在り方について考察している。戦後日本において「精神分析」は、これまでの「日本人」と「アメリカ人」の表象を、主に「性」という観点で照明し直して変えるものとして機能するが、その一方で、一九六〇年代には「高度成長」という名の下で行われた「アメリカ化」によって生じた日本人の「心」の病を、アメリカ式の精神分析という「知」を通して治療して、もう一度「アメリカ」化しつつある「日本」に連れ戻すという機能する。「精神分析」は、「アメリカ」や「日本」といったナショナル・アイデンティティを超えた、「近代」的な知として位置することによって、日本における「アメリカ」化をより安定させたが、この過程で日本の「文化」と摩擦をも起こしていた。『音楽』において三島は、「不感症」にかかった「麗子」を通して、「アメリカ化」に「不適応」であった「日本人」の可能性を手探ろうとしたものの、そのような人々が集まる「山谷」は、日本の固有の「文化」があるのではなく、「動物的な悲惨さ」或いは「文化」とのかかわりが完全に切れた「暴力」しか残っていないことを見せてくれるだけである。以上のような考察を通して、三島由紀夫の『音楽』は、戦後日本における「アメリカ化」が、目に見える「物」を通して構成される「文化」だけではなく、目に見えない日本人の「心」においても深く影響を及ぼしていることを、そのあいだに機能する「精神分析」という「知」を通して批判的に問題化した作品であるととらえることができる。
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