라블레 소설의 모델들: 기사도 소설과 연대기

Abstract

A l'époque où Rabelais a publié le cycle pantagruélique, il n'existait pas encore le type du roman moderne, susceptible de servir de modèle pour la création de ses romans. Bien qu'il ait prétendu la ressemblance de son oeuvre avec les Chroniques gargantuines, un livret populaire, qui "en a esté plus vendu par les imprimeurs en deux moys, qu'il ne sera acheté de Bibles en neuf ans" à la foire de Lyon en 1532, les chroniques en question, composées principalement d'épisodes qui ne faisaient que mettre en relief le thème du gigantisme, n'avaient presque rien de comparable avec le roman rabelaisien. L'éloge bouffon de Rabelais, bien exagéré dans le prologue du Pantagruel, n'était qu'un prétexte, croyons-nous, pour lancer une oeuvre sans précédent, à laquelle il n'était pas encore sûr de l'accueil favorable du public. D'ailleurs, ce n'était pas la parenté avec ces prétendues chroniques ou les romans de chevalerie du même genre qu'il a essayé d'exploiter dans le Gargantua et le Pantagruel. Malgré le schéma narratif identique au roman de chevalerie, qui est divisé en étapes de la vie du héros par ordre chronologique, c'est-à-dire en celles des naissance, enfance, jeunesse et exploits guerriers du héros, la digression et l'expansion thématique, fréquentes dans les épisodes d'ordre intellectuel, montrent bien la différence de la conception de l'oeuvre de Rabelais par rapport à ses modèles. Selon les formes narratives adoptées par l'auteur, on peut diviser les modèles du roman rabelaisien au moins en trois catégories : la chronique ou le roman de chevalerie dans le Gargantua et le Pantagruel, le dialogue philosophique du Tiers Livre et le récit de voyage fantastique à partir du Quart Livre. Dans cette étude, nous allons examiner d'abord les relations d'influence du roman de chevalerie et des Chroniques gargantuines sur les deux premiers livres de Rabelais. Pour cela, au lieu d'analyser en détail les emprunts des épisodes à ses modèles au niveau de l'intertextualité, nous nous proposons de mettre au point les ressemblances et différences entre l'écriture rabelaisienne et celle de ses modèles, ce qui nous permettra, croyons-nous, de constater l'originalité de l'oeuvre de Rabelais, qui est pour la plupart de sa propre invention et unique dans son genre, par rapport à la littérature de son temps.