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푸케 사건과 라 퐁텐 : 위기에서 기회로

The Fouquet and La Fontaine Affair: From Crisis to Chance

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이 논문의 목표는 라 퐁텐의 문학작품과 성공에 대한 정치적 해석을 통해 루이 14세 치세의 단면을 밝히는 데 있다. 라 퐁텐의 우화는 17세기 프랑스 출판시장에서 가장 성공을 거둔 베스트셀러였다. 그러나 그의 우화는, 몰리에르의 희극과 라신의 비극과는 달리, 루이 14세의 궁정에서 외면당한 채 출판시장에서의 성공을 통해 살아남았다. 이는 라 퐁텐의 후원자였던 푸케 사건과 관련이 있다. 푸케는 국가 재정을 총괄하는 재무총관이자 파리 고등법원의 검찰총장이었을 뿐 아니라 당대 최고의 예술 후원자였다. 1661년 9월 5일, 돌연 그가 체포되었다. 이른바 푸케 사건은 마자랭의 사망 후 루이 14세의 친정체제 수립을 위한 일종의 쿠데타였다. 문학의 측면에서 보면 푸케 사건은 위기를 초래했다. 펠리송, 생-테브르몽, 몰리에르 등 푸케의 측근 예술가들은 체포되거나 망명을 떠났다. 푸케의 후원을 받던 문인들은 대부분 콜베르의 강압과 회유에 밀려 루이 14세에게 충성을 맹세하며 그를 찬양하는 작품을 바쳤다. 그러나 오랜 무명생활 끝에 1658년 푸케의 후원을 받게 된 라 퐁텐은 저항을 선택했다. 그는 놀라운 용기로 푸케를 옹호하는 작품을 발표함으로써 그에 대한 충성과 우정을 지켰다. 궁정의 장식품이나 왕의 나팔수가 되기를 거부한 라 퐁텐에게 남은 것은 위험하고 불안정한 긴장의 영역이었다. 그럼에도 불구하고 그는 다양한 문학적 시도를 통해 자신만의 영역을 찾아내고 꾸준히 확장시켜나갔다. 고난과 시련 속에서 구축해낸 라 퐁텐의 다양하면서도 독특한 문학세계는 독자층에게 상당한 반향을 일으키며 호응을 얻었다. 그가 선택한 우화라는 문학 장르 역시 동일한 맥락에서 이해될 수 있다. 게다가 온갖 주제와 문학적 형식의 실험이 가능한 우화는 그에게 자신의 자유분방함과 다양성을 마음껏 발휘할 수 있는 여지를 제공해주었다. 그는 우화를 통해 문학의 자율적 영역을 확보했을 뿐 아니라 나아가 따끔한, 그러나 유쾌함을 잃지 않는 계몽문학으로서의 반란을 시도했던 것이다.

Abstract

Cette article a pour but d’éclairer une tranche du règne de Louis XIV par l’interprétation politique sur l’œuvre littéraire de La Fontaine et son succès. Le fable de La Fontaine était un best-seller dans 17ème siècle. Mais son fable, contrairement à la comédie de Molière et la tragédie de Racine, a survécu par la réussite au marché de la publication dans la situation d’être ignorée par la cour de Louis XIV. C’est prise sur l’affaire de Fouquet. Fouquet était non seulement Surintendant des finances et en même temps, Procureur général du Parlement de Paris, mais le plus grand patron des artists de son temps. Le 5 septembre 1661, tout à coup, il étai arrêté. La soi-disant affaire de Fouquet était une sorte de coup d’État pour établir le règne direct du roi après la mort de Mazarin. Dans le côté de la littérature, celle-là entraînait une crise. Les gens de lettre proche de Fouquet, Pellisson, Saint-Évrement, Molière, etc, étaient arrêtés ou exilés. La plupart des gens de lettre patronés par Fouquet juraient fidélié à Louis XIV et lui offraient les ouvrage de louange, à force de la pression de Colbert. Mais La Fontaine qui avait été placé sous la protection de Fouquet en 1658 après une longue carrière sans éclat a choisi la résistance. Il guardait l’amitié et la fidélité à Fouquet en publiant les ouvrages pour le défendre. Ce qui restait à La Fontaine qui a refusé d’être la décoration de la cour et le trompettiste du roi était un domaine de la tension, dangereux et instable. Malgré cela, il découvrait son propre monde littéraire et l’étendait par les essais divers. Son monde littéraire qu’il a construit dans l’adversité retentait dans le public et recevait l’accord de ce dernier. Le fable, le genre littéraire qu’il a sélectionné, est aussi compréhensible dans le même context. Du reste, le fable experimentable à toutes les sortes de sujet et formalité littéraire laissait lui mettre en œuvre toutes ses liberté et diversité. Il s’assurait d’avoir la sphère autonome de la littérature par le fable et de plus essait une révolte comme la littérature des lumières restant agréable dans le piquant.

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