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丁玲문학의 진폭(2) －좌익문예에서 공농병문예로－
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주제분류중국어와문학
초록
本文是该当笔者拙稿<丁玲文学的振幅(1)>的后半部. 以丁玲为代表的延安文人的从‘左翼文学’走向‘工农兵文学’的转换问题, 实质上就是文学知识分子话语与延安党政军合为一体的政治权力话语之间的关係问题. 延安的政治权力话语, 是延安政权在‘民族解放战争’这一特殊歷史时期, 以民族 · 国家 · 大多数人民的利益等为思想根干, 获得了制度政策出版组织讲话等方面综合而成的政治文化的崇高感和神圣感, 从而成为唯一合法的权威形象, 具有了无所不为的权力. 本文考察的是 丁玲在其关係中不断地一边追求具有‘彼岸’性的革命想像, 一边继续否定自我的状况, 因而情愿不情愿地淡化消退着自己作为知识分子内在的特殊精神秉性的过程. 我特别提起了关于属于组织的个人甘以受容不合理的权威的问题, 以进行了围绕着个人判断与选择的内外因素的考察. 丁玲苦闷的所在在于革命理想的神圣感与所见到的延安的革命‘实际’之间自意识的分裂. 对丁玲而言, 她的现实批判是意味着把分裂的自意识成为单一的自意识的努力, 但它为政治权力所濒于危机时, 她的选择幷不是捨着命的‘承认鬪争’, 而是显出自我否定的宗敎态度. 这些自我否定过程中 丁玲心悦诚服地放弃了一个知识分子‘批评的自由’和‘思索的权利’, 从而当1957年和1966年兩次歷史重复的时侯, 她再也不会证实自我存在的意义.
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