여행과 대학 교양 교육 - 프라하와 드레스덴 여행

Abstract

Die vorliegende Arbeit handelt vom ‘Reisen und der Bildung an der Universität’. Das Reisen wird immer wichtiger in unserem alltäglichen Leben. Aber erst seitkurzer Zeit wird das Reisen als ein Gegenstand der Wissenschaft betrachtet. Unddurch den Einfluss der Kulturwissenschaft ist das Reisen zu einem wichtigen Teildes Studiums geworden. Durch das Reisen kann man fremden Kulturen begegnen. 'Die Fremdheit' anderer Kulturen ist ein wichtiger Faktor, der den Reisenden dazubringt, über die Anderen und zugleich über sich selbst nachzudenken. Soverwundert es nicht, dass das Problem der 'Identität' eine große Rolle beim Reisenspielt. Man sieht eine fremde Landschaft und besucht fremde Städte. Aber am Endeder Reise begegnet man immer sich selbst und der Wirklichkeit, in der man lebt. Deshalb ist das Reisen nicht getrennt von der Wirklichkeit. Während einer Reiseliest man die Welt vor den Augen, d.h. den Text der Realität. In diesem Sinne ist Reisen auch eine Art des Textlesens. In dieser Arbeit geht es um eine Reise nach Prag und Dresden. Diese Reise isteine Bildungsreise. Man besucht nicht nur die Sehenswürdigkeiten beider Städte,sondern versucht auch, die Städte auf einer tieferen Ebene zu lesen. Die jeweiligeStadt kann man durch die Auseinandersetzung mit einem Autor aus der jeweiligenStadt noch besser kennenlernen. Durch die Analyse des Werks Verwandlung vonFranz Kafka weiß man im Falle von Prag, wie das Leben dieser Stadt zu Anfangdes 20. Jahrhunderts war und kann es mit der heutigen Wirklichkeit Pragsvergleichen. Am Ende des Vergleichs wird auf die Frage eingegangen, was 'derSinn der Familie im Kapitalismus' überhaupt ist. Dresden ist eng mit einem Bild Akis und Galatea von Claude Lorrainverbunden. Um die dargestellte 'Utopie' in dem Bild sehen zu können, empfiehlt essich, zuvor den Roman Daemon von Dostojewskij zu lesen. Besonders dieMeinung Dostojewskijs über die Utopie ist hier sehr bedeutend. Man kann auf eineUtopie hoffen. Aber der Traum, das Paradies auf Erden zu verwirklichen, kannsehr gefährlich sein, wie das Experiment vom Kommunismus zeigt. Die Debatteüber die Utopie in der Wirklichkeit bleibt jedoch weiterhin offen. TrotzMeinungsunterschiede kann man einen möglichen Ausweg finden, der z. B. darinbestehen könnte, dass mit Bildung eine Bildung des Herzens verbunden ist, dieEmpathie für Minderheiten und für die Schwachen in der Gesellschaft weckt. Indiesem Sinne ist jede Reise eine Bildungsreise, dient der Bildung des Herzens. Fürdie allgemeine Bildung an der Universität ist das Reisen unentbehrlich. Durch dasReisen kann man die Welt vor den Augen und die Welt im Buch lesen.