맹자 인금지변(人禽之辨) 분석
Analytic dispute about Man and Animal of Mencius
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초록
인금지변은 왕패지변(王覇之辨), 의리지변(義利之辨)과 함께 맹자 논변의 기틀을 이루고 있을 뿐 아니라 그 사상과 이론의 토대를 이루고 있다. 맹자는 철저하게 사람[人]과 짐승[禽], 왕도[王]과 패도[覇], 의리[義]와 이익[利]의 구별[辨]에 입각하여 자신의 주장을 전개하고 있기 때문이다. 따라서 맹자 사상과 이론을 체계적으로 이해하기 위해서는 인금지변, 왕패지편, 의리지변에 대한 탐구가 필수적인데, 원리적으로는 인금지변이 왕패지변과 의리지변에 앞선다. 왕도와 패도의 구별이나 의리와 이익의 구별보다 사람과 짐승의 구별이 더 근본적이기 때문이다. 그래서 이 글에서는 맹자 사상과 이론에 대한 종합적이고 체계적인 이해를 지향하면서, 그의 인금지변을 사상적 논리적으로 분석해 보았다. 먼저 맹자가 인금지변을 제기한 의도나 목적을 전국시대 중기의 사상 문화적 상황에 비추어 이해해 보고, 이어 인금지변의 내용을 분석해 봄으로써 맹자가 주장하고 있는 사람과 짐승 나아가 성인과 범인의 구별[辨]을 그 다름과 같음을 통해 밝혀 보고, 그에 따라 인금지변이 갖는 사상적, 논리적 의의를 종합적으로 정리해 보았다.
Abstract
This study examined the analytic dispute of Mencius about the similarity and discrepancy between man and animal so to call 'distinction between (人) and qín(禽)' in theoretical and logical view point. 'Distinction between rén(人) and qín(禽)' together with 'distinction between wáng(王) and bà(覇)' and 'distinction between yì(義) and lì(利)' were the theoretical basics of Mencius arguments and thoughts. Because of Mencius asserted his own opinions thoroughly based on the distinction between rén(人) and qín(禽), between wáng(王) and bà(覇), between yì(義) and lì(利). Therefore to understand the Mencius thoughts and assertions need an inquiry about three kinds of distinction. But in principle 'distinction between rén(人) and qín(禽)' was more preference than 'distinction between wáng(王) and bà(覇)' and 'distinction between yì(義) and lì(利)'. That was because the 'distinction between rén(人) and qín(禽)' was more fundamental than other distinctions. So that first, it revealed that the reason why Mencius presented the 'distinction between rén(人) and qín(禽)' under the cultural situation. Second, it argued that the discrepancy between man and animal and between sage and human which was asserted by Mencius. Third, it synthesised that the theoretical and logical significance of 'distinction between rén(人) and qín(禽)' in Mencius thoughts.
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