행위중독 치유를 위한 도가철학적 접근
A Taoist philosophical approach to cure behavioral addiction
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초록
본 논문은 실천철학, 즉 철학상담의 관점에서 노자철학에서 강조하고 있는 ‘멈춤의 지혜’를 통하여 중독 치유에 대한 하나의 시론적 접근을 시도한다. 어떤 사람이 무엇에 중독되어 있다는 것은 바로 어떤 물질과 행동에 대하여 자기 조절 능력을 상실하고, 자신의 의지와 상관없이 몰입되는 것을 말한다. 다시 말해, 더 이상 자신의 의지에 의한 상태가 아니라, 주인에게 구속되고 권한이 양도된 채 명령에 따라 하는 노예로 전락한 상태라는 것이다. 외물의 구속에서 벗어나 주체적인 삶을 살기 위해서는 기존의 잘못된 가치관과 생활방식의 전환을 가져오지 않으면 안 된다. 가치관의 전환은 일상적 생활에서 벌어지는 사유와 행동의 자동적 전환을 멈추는 것이다. 이러한 전환은 자신의 의지에 호소할 수밖에 없다. 우리가 약물에 의존하여 구속의 상태에 벗어나는 것에 도움을 받을 수 있을지 모르지만, 최종적인 것은 자신의 세계관과 가치관의 변화에 따른 의지의 발현을 통한 행동 변화를 가져올 때, 비로소 구속의 상태에서 벗어날 수있을 것이다. 행위중독의 문제는 뇌 질환의 문제로 보는 것이 아니라, 인간의 신념과 가치의 문제로 다루어야 하고, 상담을 거치면서 의지 발현을 통한 행동 변화를 유도해야 한다고 생각한다. 그것을 위하여 노자의 ‘멈추면 위태롭지 않다’라는 지혜를 주목하지 않을 수 없다.
Abstract
This paper attempts to approach addiction healing through the 'wisdom of stopping' emphasized in Laozi philosophy from the perspective of practical philosophy, that is, philosophical counseling. When a person is addicted to something, it means losing the self-regulation ability for a substance and action as well as being immersed regardless of one's will. In other words, he is no longer in a state of his will, but in a state of being bound by an owner and has transferred his authority and degenerated into a slave following orders. In order to live an independent life away from the restraint of foreign objects, we must bring about a change in existing mistaken values and lifestyles. The shift in values is to stop the automatic shift in thoughts and actions that take place in everyday life. This transition has no choice but to appeal to one's will. We may be able to rely on drugs to get out of the state of restraint, but the final thing is that we will only be able to truly get out of the state of restraint when we bring about a change in behavior through the expression of will according to changes in our world and values. The problem of behavioral addiction is not viewed as a problem of brain disease, but as a problem of human beliefs and values, and I think it is necessary to induce behavioral changes through the expression of will through counseling. For that, we cannot help but heed Laozi's wisdom of “it is not dangerous if it stops.”
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