孟子의 敎育思想에 관한 硏究
關於孟子的敎育思想之硏究
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초록
맹자의 교육사상은 성선론을 기초로 형성되었다고 할 수 있다. 맹자는 모든 사람은 도덕의 의미와 가치를 발휘할 수 있으며 자아의 이상적인 인격을 완성할 수 있다고 생각했다. 그러므로 맹자는 교육이란 것은 교육을 받는 사람의 영혼의 인문주의적 관념을 일깨우는 것이라고 생각했다. 즉 맹자의 교육철학은 모든 학습과정 가운데 학습자가 직접 참여하여 체험하고 실행하는 것을 중시하며, 이를 통하여 학습자가 자신을 돌아보게 만들어 자아내적 수양을 할 수 있는 여건을 조성시켜주는데 그 목적이 있다. 이러한 교육사상의 이상을 실현하기 위하여 맹자는 교육방법의 대부분을 학습자를 중심으로 가르치고 인도하는 것에 초점을 맞추고 있으며, 교육자는 반드시 품성과 언행이 올바른 사람을 선생으로 삼아야만 한다고 했다. 맹자는 학습자 자신이 자아수련을 해야 함을 강조하는 것 외에도 교육에 신분의 귀천 등의 차별을 두지 않고 학습자의 능력에 맞게 가르침을 전수하고, 학습과 반성적 사고의 병행을 중시하며 교학문답을 실행하는 것과 대화와 비유법을 통하여 학습자가 자발적으로 교육적 환경 속에서 학습에 매진 할 수 있도록 여건을 조성하는 것이 매우 중요하다고 강조 했다. 바로 이러한 방법들이 맹자의 교육이상을 실현할 수 있는 가장 주요한 교육방법이라고 할 수 있는 것이다. 이 글은 맹자의 교육사상에 대하여 양질의 환경 조성, 가정과 학교 및 사회교육 여건의 조성을 중심으로 논의를 진행하였다.
Abstract
孟子的敎育思想, 以性善論爲基礎, 認爲人人都能夠發揮生命的道德意義和價値, 圓滿自我的理想人格, 所以孟子認爲敎育是一種喚醒受敎者的心靈之人文活動, 是一種使先知覺後知, 使先覺覺後覺的心靈喚醒之生命敎育活動。因而其敎育方法比較不贊同傳統式或稱近似神秘主義者途徑的如佛敎禪修之當頭棒喝或運用使受敎者走出自己的方式, 來喚醒受敎者努力學習, 而採納經由受敎者自我修養的具體且特殊的方法, 比較屬經驗主義的路徑, 一切學習過程較重受敎者親自參與, 體驗以及實踐, 盡而回歸自己, 反求諸己, 做自我一種內省的心之焠煉, 以求逐次的提昇自我, 昇華自我, 來服務社會, 奉獻人群, 實現盡其在我, 盡人事天職與使命。爲實現此敎育思想理念, 其敎育方法大都以學習爲中心來啓迪, 誘導與培養、存養, 所以孟子的敎育方法指出敎者必以正的人師導師, 是人敎重於言敎並能潛移黙化的最好榜樣, 而愛心的無限付出是絶對必要的。以下卽簡略優質的敎育環境營造, 以及對家庭、學校、社會敎育的環境營造, 討論孟子敎育思想的問題。
참고문헌 (9)
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