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太宗⋅玄宗诗에서 읽는 帝王文化

Emperor Culture Observed in the Poetry of Taizong and Xuanzong

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초록

당 태종과 현종은 당대 황제중 제일 詩를 많이 남긴 제왕이다. 또한 그들은 '貞觀之治', '開元之治'를 주도했던 황제이다. 그들의 시 속에서 그들의 삶, 분위기, 문화를 살펴봤다. 먼저 唐代의 문화정책을 살폈고, 그다음, 그들의 宴飮詩, 巡幸詩, 節令詩를 통해 宴飮文化, 巡幸文化, 節令文化를 살펴보았다. 1. 당대는 여러정책중 문화정책을 중시했다.학교교육을 중시하고, 인재양성, 과거제도 확립등 문화를 통해 사회를 안정시키고, 다원화된 문화를 하나로 융합시켜 그 어느시대보다도 문화수준을 업그레이드한 시대였다. 2. 연음문화는 세가지로 나타나는데, 황궁에서 풍경을 감상하고 휴식하기 위해, 세시명절에 군신들과 화합하고 격려하기 위해, 정치적인 화합이 필요할 때 연회를 열었다. 3. 순행문화는 제왕들이 지방을 순시하거나 유적지를 돌아보고 또 휴식을 위해 사냥을 하거나 온천을 행차했다. 순행목적은 민간의 풍속을 살피고, 옛 성현의 뜻을 받들고, 제왕자신이 선조들의 유업을 잘 받들어 올바르게 정치하고자 다짐하기 위함이었다. 4. 절령문화는 사계절의 변화에 따라 새로운 결심을 하기도 하고, 변화하는 경물을 감상하기도 한다. 또 세시명절에는 명절놀이와 먹거리, 명절분위기를 엿볼 수 있었다. 태종과 현종은 당대 시가가 가장 발달했던 시기의 두 황제이다. 이들의 작품 속에서 당대의 문화를 읽어보려는 시도는 중국문학을 더 깊이 있게 이해하기 위해 꼭 필요한 작업이다.

Abstract

This study investigated 92 poetry written by emperor Taizong and 65 poetry written by emperor Xuanzong, and the culture inside the poetry. The first part covered cultural policies of Tang dynasty. Tang dynasty is known for stable society and strong economy. This is attributed to the efforts made by Taizong and Xuanzong; They revitalized Confucianism education, valued school education, and established social atmosphere where scholars are respected. The second part is the study of banquet which should be held by emperor. Observations found in 12 poetry written by Taizong and Xuanzong are as follows: First, they took a rested appreciating garden and surrounding landscape at the banquet. Second, they held banquet during the seasonal holidays and when celebrating emperor’s birthday. Third, banquet was held to commemorate the victory in the war, appreciate wise retainers, and to inform etiquette culture to accomplish political purpose of emperors. The third part focused on royal tour which was made for the political purpose by Chinese emperors. While going on a patrol, the emperors visited historical plates and determined to respect and pursue the words of the sage. In addition, they recollected initial difficulties of ancestors, reminded history, and refreshed themselves while appreciating Pungmul and customs among people. The fourth part is about jieling(节令) which represents seasonal or national holidays. Taizong wrote poetry of four seasons including spring, summer, fall, and winter and expressed a sense of futility with the change of seasons. Meanwhile, Xuanzong wrote poetry of seasonal holidays such as hanshi(寒食) and duanwu(端午), which reflected the customs of the period. On duanwujie(端午节), people enjoyed qiuqian(鞦韆) and cuju(蹴鞠), while on hanshi(寒食), they hung changmingsi(长命丝) in their arms, ate boiled tame duck, and made plum wine.

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