별의 시각화: 한반도 천문 전통으로서의 여말선초 별자리도 고찰
Visualizing Stars: A Study of 14-15th-Century Asterism Images as a Cheonmun (天文) Tradition on the Korean Peninsula
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
대부분의 문화권에서 보편적으로 나타나는 별자리 이미지는 단순히 자연물을 모방한 결과가 아니라 하늘에 대한 당대인들의 기록임과 동시에 별에 대한 집단적인 이해, 그리고 이를 기반으로 한 기호화 혹은 도상화라는 복합적인 과정의 결과이다. 본 논문에서 필자는 유사한 지역적, 시대적 배경에서 제작된 별자리 이미지의 사례로 <치성광여래도(熾盛光如來圖)>, 『보천가(步天歌)』와 <천상열차분야지도(天象列次分野之圖)>를 자세히 살펴보았다. 이를 통해 본 논문은 이 여말선초의 별자리 이미지들에 공통적으로 보이는 특징이 중국으로부터 들어온 최신 천문 지식이나 문헌에 대한 무지, 혹은 무관심에서 비롯된 것이 아니라 별을 그리는 방식에 관한 지역적인 전통에서 비롯된 것임을 논의하였다. 특정 문헌이나 교리를 바탕으로 별을 이해하고 그 결과로 별자리 이미지가 그려진 것이 아니라, 별과 관 련된 한반도 지역의 회화적 관습이 별자리 이미지의 제작에 더 크게 작용했던 것이다. 더 나아가 필자는 불교 회화인 <치성광여래도>의 사례를 조금 더 살펴봄으로써 동일한 방식으로 그려진 별자리 이미지일지라도, 불교적 맥락에서는 왕실을 중심으로 한 천문 전통과는 다른 종교적 의미가 더해졌음을 살펴보았다. 고대 동아시아에서의 ‘천문’은 오랜 시간동안 축적된 성수(星宿) 신앙, 점성, 천체 관측, 책력, 풍수지리, 기상학 등을 아우르는 개념이었다. <치성광여래도>, 『보천가』, <천상열차분야지도>를 제작하고 사용한 14-15세기 한반도 사람들도 이 서로 다른 아이디어들을 구분하여 다르게 취급하거나, 혹은 통합해서 하나의 거대 이론으로 만들고자 하지 않았다. 대신 하늘을 대하는 서로 다른 층위의 전통을 축적시켜 천문이라는 이름으로 공존하게 하였다. 불교회화를 그리는 화가와 궁정의 천문학자들이 별을 그리는 방식을 공유할 수 있었던 것도 이런 맥락에서 이해할 수 있는데, 북극성 부처를 그리는 것과 별을 관측하여 기록하는 것 모두 천문 전통의 일부였던 것이다.
Abstract
Images illustrating asterism by using several dots and lines have appeared in almost every culture. Defining an asterism, that is, connecting dots by arbitrary lines, requires imagination and creativity. Moreover, to be approved as an “asterism,” the combination of dots and lines should be collectively accepted by members of a community. Therefore, asterism images included in visual materials deserve to be highlighted because they are not just a result of copying nature but of a complex process including recording, understanding, and symbolizing the sky and stars. This paper investigates a Goryeo Buddhist painting, Assembly of Tejaprabhā Buddha, the Butiange (Song of Pacing Heaven), a constellation book, circulated in Joseon Korea, and the star map Cheonsang yeolcha bunya jido (Chart of the Constellations and the Regions they Govern) produced by Joseon astronomers as cases of asterism images created within a similar regional and temporal context. By examining them, I shed light on the common features such as the characteristics of asterism and the visual representation of the brightness of a star in 14-15th-century Korea. These features often show discrepancies with earlier Chinese counterparts or texts that were not derived from ignorance or indifference to cutting-edge astronomical knowledge from China but from regional traditions of how to draw asterisms. In this sense, it seems that asterism images are not a result of understanding stars based on a certain text or doctrine. Rather, the images were heavily influenced by the local pictorial convention shared by the artists and astronomers of the time. Consequently, the deeply-rooted pictorial convention in drawing asterisms may have also influenced how to perceive asterisms. Additionally, through the religious icon Assembly of Tejaprabhā Buddha, this paper suggests that asterism images were given further religious significance in the Buddhist context even though they were illustrated in the same way as the asterism images in the non-Buddhist Butiange and Cheonsang yeolcha bunya jido. Overall, this study discusses cheonmun (Ch. tianwen), a notion encompassing astral worship, astrology, astronomical calculation, almanac, geomancy, meteorology, and so forth. The 14-15th-century Korean peninsula, where the Buddhist paintings, constellation books, and star maps were produced, also witnessed this broad idea exert its influence in various fields, but not as a grand theory. Under the rubric of cheonmun (J. tenmon), a long-held tradition in East Asian countries, different ideas of heaven have coexisted like accumulated layers. Both depicting Tejaprabhā Buddha and his stellar pantheon and recording celestial bodies were a part of this cheonmun tradition.
참고문헌 (42)
- "唐步天歌", ~
- "唐書", ~
- "文獻通考", ~
- "步天歌", ~
- "世宗實錄", ~
- "增補文獻備考", ~
- "太祖實錄", ~
- "通志", ~
- 김수연, "소재도량(消災道場)을 통해 본 고려시대의 천문기양사상(天文祈禳思想)", 한국사상사학, (45), pp.153~194 (2013), 한국사상사학회
- 김일권, "고려 熾盛光佛畵의 도상 분석과 도불교섭적 천문사상 연구", 천태학연구, 4, pp.277~370 (2002)
- 김일권, "우리 역사의 하늘과 별자리" (2008), 고즈윈
- 김현정, "일본 高麗美術館 소장 1569년 작 <치성광여래강림도>의 도상해석학적 고찰", 헤리티지:역사와 과학, 46(2), pp.70~95 (2013), 국립문화유산연구원
- 남궁승원, "〈천상열차분야지도(天象列次分野之圖)〉에 나타난 역사계승의식", 박사, 국사학과, pp.2017
- 리준걸, "고구려 벽화 무덤의 별그림에 대한 연구", 고고민속논문집, 9, pp.2~ (1984)
- 문명대, "1761년 보광사 치성광여래강림도의 연구", 강좌미술사, (50), pp.275~289 (2018), 한국불교미술사학회
- 문명대, "경천사 십층석탑 16불회도 부조 도상의 연구", 천태학연구, 17, pp.77~100 (2014)
- 박창범, "天象列次分野之圖의 별그림 분석", 한국과학사학회지, 20(2), pp.113~149 (1998)
- 신은정, "경천사 십층석탑 조성과 조성 장인의 연구", 강좌미술사, (26), pp.475~498 (2006), 한국불교미술사학회
- 안상현, "조선 초기 步天歌와 天文類抄의 성립에 대한 연구", Journal of Astronomy and Space Sciences, 26(4), pp.621~634 (2009), 한국우주과학회
- 안상현, "『天象列次分野之圖』 圖說의 문헌학적 연구", 민족문화, 42, pp.5~30 (2013), 한국고전번역원[DOI]
- 이동은, "修道庵 <熾盛光如來降臨圖> 硏究", 불교미술사학, 13, pp.107~135 (2012), 불교미술사학회[DOI]
- 이동은, "朝鮮後期 서울·경기지역 熾盛光如來降臨圖 硏究", 서울과 역사, (80), pp.109~168 (2012), 서울역사편찬원[DOI]
- 이융조, "청원 아득이 고인돌 유적에서 발굴된 별자리판 연구", 한국과학사학회지, 23(1), pp.3~18 (2001)
- 정수형, "보스턴미술관 한국미술품 소장사", 미술자료, (84), pp.101~126 (2013), 국립중앙박물관
- 정연식, "고려 말 서곡리 권준 묘의 삼성과 태성", 인문논총, 31, pp.169~228 (2017)
- 정진희, "보스턴 미술관 소장 고려 치성광여래강림도의 도상 고찰", 한국학, 37(4), pp.221~250 (2014), 한국학중앙연구원[DOI]
- 정진희, "한국 치성광여래 신앙과 도상 연구", 박사, 미술사학과, pp.2017
- 정진희, "서울 봉원사 칠성각 「치성광여래도」 도상연구－새로운 치성광여래 도상의 창출－", 서울과 역사, (104), pp.131~171 (2020), 서울역사편찬원[DOI]
- 姜素姸, "京都·高麗美術館藏「熾盛光如來降臨圖」考: 道佛習合の觀点から", 京都美學美術史學, 1, pp.29~68 (2002)
- 薄树人, "中國科學技術典籍通彙 天文卷" (1997), 河南教育出版社
- 안상현, "Astronomical Characteristics of Cheonsang-yeolcha-bunyajido from the Perspective of Manufacturing Methods", Journal of Astronomy and Space Sciences, 32(1), pp.51~62 (2015), 한국우주과학회[DOI]
- Bray, Francesca, "Graphics and Text in the Production of Technical Knowledge in China: The Warp and the Weft", pp.1~80 (2007), Brill
- Hegel, Robert E., "Reading Illustrated Fiction in the Late Imperial China" (1998), Stanford University Press
- Kim, Soyeon, "Worshipping the Stars: The Buddha of Polaris in Early Modem Korean Visual Culture", Ph.D, pp.2019
- Miyajima, Kazuhiko, "Highlights of Astronomy: 11B, Presented at the XXIIIrd General Assembly of the IAU, 1997", pp.712~715 (1998), Kluwer
- Nakayama, Shigeru, "Characteristics of Chinese Astrology", Isis, 57(4), pp.442~454 (1966)
- Needham, Joseph, "Science and Civilisation in China, vol. 1" (1954), Cambridge University Press
- Needham, Joseph, "Science and Civilisation in China, vol. 3" (1959), Cambridge University Press
- Pang, Laikwan, "The Distorting Mirror: Visual Modernity in China" (2007), University of Hawai'i Press
- Sivin, Nathan, "Why the Scientific Revolution Did Not Take Place in China-or Didn’t It?", Chinese Science, 5, pp.45~66 (1982)
- Sivin, Nathan, "Heritage of China:Contemporary Perspectives on Chinese Civilization", pp.164~196 (1990), University of California Press
- Wang, Eugene, "Ritual Practice without Its Practitioner? Early Eleventh Century Dhàranï Prints in the Ruiguangsi Pagoda", Cahiers d’Extrême-Asie, 20, pp.127~160 (2011)