La denuncia de la tortura a través de la auto-laceración corporal y textual en Lumpérica de Diamela Eltit
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초록
Este trabajo primero demuestra la insinuación de la tortura en la novela (neo)vanguardista chilena Lumpérica (1983) de Diamela Eltit y examina la auto-lacaración de la protagonista como la somatización de la tortura, la cual tiene función política de denunciar la tortura. Después, examina el dolor histórico registrado textualmente y analiza las muestras neovanguardistas impregnadas en el lenguaje literario en la novela en tres categorías: 1) los usos del lenguaje fragmentado, 2) los usos de las técnicas e imágenes cinematográficas que se presentan de manera fragmentada y experimental, y 3) los usos de la mezcla de los distintos géneros literarios. Estos cortes texuales y lingüísticos que dificultan la comprención de la lectura crea una novela sin trama. Sin embargo, estos tienen función política de resistir al orden social que impone el gobierno militar chileno y de hacerles a los lectores experimentar las zonas difíciles de alcance del público, la zona del dolor de los lumpenes. De esta manera, el presente trabajo indica la tentativa de Eltit y de la literatura (neo)vanguardista de enlazar la vida (la política) y el arte (la novela).
Abstract
Este trabajo primero demuestra la insinuación de la tortura en la novela (neo)vanguardista chilena Lumpérica (1983) de Diamela Eltit y examina la auto-lacaración de la protagonista como la somatización de la tortura, la cual tiene función política de denunciar la tortura. Después, examina el dolor histórico registrado textualmente y analiza las muestras neovanguardistas impregnadas en el lenguaje literario en la novela en tres categorías: 1) los usos del lenguaje fragmentado, 2) los usos de las técnicas e imágenes cinematográficas que se presentan de manera fragmentada y experimental, y 3) los usos de la mezcla de los distintos géneros literarios. Estos cortes texuales y lingüísticos que dificultan la comprención de la lectura crea una novela sin trama. Sin embargo, estos tienen función política de resistir al orden social que impone el gobierno militar chileno y de hacerles a los lectores experimentar las zonas difíciles de alcance del público, la zona del dolor de los lumpenes. De esta manera, el presente trabajo indica la tentativa de Eltit y de la literatura (neo)vanguardista de enlazar la vida (la política) y el arte (la novela).
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