스페인 낭만주의의 정치적 함의와 그 발전 과정

Abstract

Generalmente se dice que el movimiento romántico tiene un carácter literario. Desde esta perspectiva, se habla del comienzo tardío del romanticismo español fijándose el año 1835 en que se estrena Don Álvaro o La fuerza del sino, del duque de Rivas, como fecha de inicio e igualmente se habla de su brevedad pues el movimiento se podría dar por concluido hacia los años 1840. Podemos afirmar, sin embargo, que en otros países europeos como Alemania, Inglaterra y Francia el romanticismo tiene un carácter destacadamente literario, pero el de España no se limita al fenómeno literario sino que contiene un profundo sentido político. En este sentido, el romanticismo español nos ofrece otra peculiaridad aparte de las ya existentes: su tardía manifestación y su dependencia del romanticismo europeo. La primera fase del movimiento romántico en España, que apareció por la difusión de las teorías románticas alemanas a través de las cuales se defendió la tradición literaria española como el teatro calderoniano, tenía un intento político de defender la monarquía española y el catolicismo frenando el republicanismo representado por la ilustración francesa. La otra fase del movimiento romántico español, que está relacionada con el liberalismo, puede considerarse la gran aportación española a este movimiento debido a su fuerte connotación política, ya que el término ‘liberal’ adquiere por primera vez un matiz político en España al principio del siglo XIX. De esta manera, el romanticismo español de tipo liberal no comienza con el regreso de los emigrados, como es sabido, sino que ya está preparado con el anhelo de libertad propio de los españoles. A través de este movimiento romántico, tanto conservador como liberal, España puede abrir el camino para la modernización del país procurando armonía entre el pasado y el futuro como se muestra en el krausismo y en la generación del 98. De este modo, podemos afirmar que el romanticismo español contiene en el fondo el cambio social con una profunda connotación política más que una revolución literaria.