상상된 공감, 소통의 시학 -『나마스테』에 나타난 법과 인권의 문제를 중심으로-
Imagined Sympathy, Poetry of Communication -Centered on the human rights and legal matter appeared on Namaste-
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초록
『나마스테』는 산업연수제와 고용허가제 그리고 이주노동자 남성과 한국인 여성과의 혼인 및 국적법에 관한 법의 문제를 사실주의적으로 다룬 작품이다. 본고는 『나마스테』에 재현된 이주노동자를 둘러싼 법의 서사와 문학적 서사와의 충돌 양상을 밝히고, 문학적 상상력이 법을 넘어서 제기하는 가능성은 무엇인가를 살펴보았다. 고용허가제 시행을 앞두고 시작된 불법체류 단속과 강제 추방에 놓여있던 이주노동자들의 잇따른 죽음과 인권유린의 상황은 국민국가 속에서 인권이란 특정국가의 시민에게만 귀속된 권리임을 보여준다. 한편 외국인 남성과 한국 여성의 결혼에 배타적인, 순혈주의에 입각한 가부장제의 젠더화된 국적법 또한 국민국가의 경계 긋기에 다름 아니다. 요컨대 모든 권리를 박탈당한 채, 벌거벗은 생명으로만 존재하는 이주노동자는 인간과 시민, 출생과 국적간의 연속성을 되묻는 장소로서 법질서를 세우는 근대주권의 허구성을 폭로한다. 『나마스테』는 이러한 법의 한계를 극복하기 위해 신우에 대한 동일시 효과를 통해 독자로 하여금 상상된 공감을 형성하도록 만든다. 불의에 대한 반감과 연대의 감정을 촉발하여 인권에 대한 감수성을 창출하는 것이다. 나아가 작가는 공감의 형성을 위해 소통의 중요성을 강조한다. 카밀의 발화를 통해 네팔과 티베트의 신화, 종교에 관련된 용어를 포함한 다양한 네팔어를 들려줌으로써 언어자원의 위계를 무화시키고 대화의 장에 타자를 끌어들인다. 이러한 소통의 언어를 서술하는 『나마스테』의 문학적 상상력은 혈연주의와 민족주의에 기초한 법질서 속으로 들어가 법체계를 개선시키는데 영향을 줄 수 있을 것이다.
Abstract
Namaste is the work that treats the industrial training system, employment permit system, legal matter for the marriage between migrant worker and Korean lady and the nationality act in the realism. This study has clarified the conflict aspect between legal narration and literary narration and looked into the possibility raised by the literary imagination beyond the law The continuous deaths of the migrant works, who are under the illegal stay restriction and the compulsory deportation and the situation of violation of the human rights before the employment permit system is executed, show that the human rights in the national state belongs to the citizens of specific nation. Meanwhile, the nationality act, which the gender is discriminated in the patriarchy that the marriage between foreign male and Korean female is exclusive and based on the pure-blood principle, is not being from the one lining the territory of the national state. Namely, the migrant workers, who exist being bared lives, all the rights being deprived, disclose the fiction of the modern sovereign right to establish the legal order as the place asking back the continuity between human and citizen, and between birth and nationality. Namaste, in order to overcome the legal limit of such law, lets the readers form the imaged sympathy through the identification effect for the reliable friend. It creates the sensitivity for the human rights by stirring the hostility against the injustice and the feeling of solidarity. Furthermore, the writer stresses the importance of communication to form the sympathy. It makes the grade of rank for the linguistic resources void and attracts the batter into the communication place by letting us hear various Nepali languages including the Tibetan myth and the terms related to the religion through the ignition of Camil. The literary imagination of Namaste, which describes such languages of communication, can enter in the legal order, which based on the jus sanguinis and the nationalism and give the effect to improvement of the legal system. Namaste is the work that treats the industrial training system, employment permit system, legal matter for the marriage between migrant worker and Korean lady and the nationality act in the realism. This study has clarified the conflict aspect between legal narration and literary narration and looked into the possibility raised by the literary imagination beyond the law The continuous deaths of the migrant works, who are under the illegal stay restriction and the compulsory deportation and the situation of violation of the human rights before the employment permit system is executed, show that the human rights in the national state belongs to the citizens of specific nation. Meanwhile, the nationality act, which the gender is discriminated in the patriarchy that the marriage between foreign male and Korean female is exclusive and based on the pure-blood principle, is not being from the one lining the territory of the national state. Namely, the migrant workers, who exist being bared lives, all the rights being deprived, disclose the fiction of the modern sovereign right to establish the legal order as the place asking back the continuity between human and citizen, and between birth and nationality. Namaste, in order to overcome the legal limit of such law, lets the readers form the imaged sympathy through the identification effect for the reliable friend. It creates the sensitivity for the human rights by stirring the hostility against the injustice and the feeling of solidarity. Furthermore, the writer stresses the importance of communication to form the sympathy. It makes the grade of rank for the linguistic resources void and attracts the batter into the communication place by letting us hear various Nepali languages including the Tibetan myth and the terms related to the religion through the ignition of Camil. The literary imagination of Namaste, which describes such languages of communication, can enter in the legal order, which based on the jus sanguinis and the nationalism and give the effect to improvement of the legal system.
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