<헤어질 결심>에 내재된 사랑의 윤리
The Ethics of Love in <Decision to Leave>
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초록
이 논문은 박찬욱 감독의 영화 <헤어질 결심>(2022)에 내재된 사랑의 윤리를 해석하는 것을 목적으로 한다. <헤어질 결심>은 예외상태에 놓인 ‘서래’를 통해 ‘예외적 사건’으로서의 사랑의 윤리를 구현하고 있다. 이 영화는 사랑의 윤리가 연인의 타자성을 수용하고 자신의 취약함을 인정하면서 언어에 대한 자의식을 통해 윤리적 폭력에 저항하는 말걸기를 지속해야만 가능하다는 것을 보여준다. 그리고 이 과정에서 세계에 대한 위반과 전복, 상징계의 균열이 불가피함을 암시한다. <헤어질 결심>에서는 한국말이 서툰 중국인과 한국인이 주인공으로 설정됨으로써 사랑의 윤리가 ‘언어’와도 밀접히 관련된다는 점도 부각된다. 언어는 이데올로기에 종속되어 있고 따라서 언어를 사용하는 한 윤리적 폭력에 노출될 수밖에 없다. 이 한계를 인식하는 것이 윤리의 시작이다. 자신이 한국어에 취약하다는 것을 절감하고 있는 서래는 윤리적 주체가 된다. 그녀는 폭력에 저항하는데, 폭력에 폭력으로 대항하는 것이 아니라 그것을 재맥락화 시키고 그 바탕 위에서 지속적인 ‘말걸기’를 시도한다. 이 말걸기는 비록 실패할 수밖에 없지만 바로 그 이유 때문에, 서래는 자신을 해준의 ‘미결사건’으로 남김으로써 해준에게 말걸기를 지속한다. 해준은 서래가 사라진 후 비로소 ‘붕괴’된다. 그리고 이 붕괴를 통해 상징계적 환상을 가로지르며 구원에 다다르게 된다. 구원은 상징계적 대타자가 아니라 취약한 또 하나의 주체, “내 인생을 망치러 온 나의 구원자”에 의해 가능하다는 역설을 <헤어질 결심>은 보여주고 있다. 이런 역설은 대사 차원에 머물지 않고 데칼코마니적 프레임 구성과 편집, 실재계를 암시하는 장면 등을 통해 연출되고 있다. 이 논문은 타자를 소비하는 연애가 주류를 이루는 시대에 <헤어질 결심>의 해석을 통해 사랑의 윤리, 언어에 대한 자의식, 구원에 대한 문제제기를 하고 있다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있다.
Abstract
The purpose of this paper is to interpret the ethics of love inherent in the film <Decision to Leave>(2022) by Park Chan-Wook. <Decision to Leave> embodies the ethics of love as an ‘exceptional event’ through ‘Seo-Rae’, who is in an exceptional state. This film shows that the ethic of love is only possible by accepting the alterity of the lover and acknowledging one's vulnerability, while continuing to address(말걸기) against ethical violence through self-consciousness of language. And in this process, it implies that the violation and overthrow of the world and the rift in the Symbolic Order are inevitable. In <Decision to Leave>, a Chinese who is not good at Korean and a Korean are set as the main characters, highlighting the fact that the ethics of love are closely related to the ‘language’. Language is subordinated to ideology, and as long as it is used, it is bound to be exposed to ethical violence. Recognizing this limitation is the beginning of ethics. Seo-Rae, who realizes that she is vulnerable to Korean, becomes an ethical subject. She resists violence, not with violence, but recontextualizes it and tries to ‘address’ continuously on that basis. Although this ‘address’ must fail, for that very reason, Seo-Rae continues to address to Hae-Jun by leaving herself as Hae-Jun's ‘unsolved case’. Hae-Jun “collapses” only after Seo-Rae disappears. And it is through this collapse that he crosses the Symbolic fantasy and arrives at salvation. <Decision to Leave> shows the paradox that salvation is possible not by the Symbolic Big Other, but by another vulnerable subject, “my savior who came to ruin my life.” This paradox is being produced through decalcomanic frame construction and editing, and scenes suggesting the gap in the Symbolic Oredr and the Real Order. The significance of this paper can be found in that it raises issues about the ethics of love and salvation through the interpretation of <Decision to Leave> in an era where romances that consume other are mainstream.
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