논문KCI 등재
熊十力의 外王學과 牟宗三의 평가 - '原儒'를 중심으로 -
熊十力之外王學與牟宗三的評估 - 以'原儒'爲中心 -
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
주제분류철학
초록
이 논문의 목표는 웅십력이 변위(辨僞)작업을 통해 회복하려는 6경의 내용과 의미가 무엇인지 살펴보고, 웅십력의 외왕학에 대한 모종삼의 평가를 통해 그 한계점을 지적하는 데 있다. 웅십력은 중국이 정체되어 발전하지 못한 이유를 유학의 진상(眞相), 곧 공자철학의 참정신이 은폐되고 변질되어 계승·발전되지 못한데서 찾는다. 그는 중국 전통문화의 뿌리는 공자가 지은 6경(六經)이고, 그 중에서 대역은 5경의 근원이라고 한다. 따라서, 그는 원유에서 6경에 대한 진위판별작업을 통해 공자철학의 진면목을 회복시키려 한다. 그 목적은 중국 전통문화에서 서양문화와 접목시킬 수 있는 외왕(과학과 민주)의 요소를 발현시켜 ‘서세동점’의 위기를 벗어나는 동시에 미래에 인류가 지향해야 하는 터전을 마련하기 위한 것이다.
Abstract
這篇論文有兩種目標. 第一是由熊十力通過「辨僞」而闡明 六經的實質和含意. 第二是考究牟宗三對熊十力「外王學」的評估. 熊十力認爲中國的問題不是一個器物的問題, 也不是一個制度的問題,而是一個文化的問題. 易而言之, 這個問題就是在復興儒學的眞相(孔子之道). 他以爲中國傳統文化的根源是由孔子所作之六經, 其中大易也爲五經的根源. 因此, 他要試圖由「辨僞」來恢復儒學的眞相. 然後,要立足於中國文化,借西方文化作爲引子,從中國傳統文化中開發出自己的外王格物之學的種子(民主與科學). 熊十力認爲,只有如此, 才能消除中國現實的各種弊端, 徹底解決中國的問題, 也就是科學和民主.
참고문헌 (12)
- 熊十力, "新唯識論" (1986), 文津出版社
- 熊十力, "十力語要" (1989), 明文書局
- 熊十力, "讀經示要" (1987), 明文書局
- 熊十力, "原儒 熊十力全集 第6卷" (2001), 湖北敎育出版社
- 熊十力, "乾坤衍" (1987), 學生書局
- 牟宗三, "歷史哲學" (1984), 學生書局
- 牟宗三, "政道與治道" (1995), 學生書局
- 林安梧, "當代新儒家哲學史論" (1996), 明文書局
- 宋志明, "熊十力評傳" (1993), 百花洲文藝出版社
- 郭齊勇, "熊十力思想硏究" (1993), 人民出版社
- 정가동, "현대신유학" (1993), 예문서원
- 鄭炳碩, "熊十力과 現代 新儒家의 形成", 동양철학연구, 17 (1997), 동양철학연구회
관련 논문AI추천
웅십력 ‘내성외왕’론의 혁명성: ‘체용불이’ 개념을 중심으로박영우인문예술학회 · 인문과 예술2021 · 제11호新儒家의 ‘현대화’론에 대한 비판적 고찰-牟宗三의 內聖外王論을 중심으로-송종서한국양명학회 · 양명학2005 · 제15호熊十力의 文化哲學硏究윤지원한국중국문화학회 · 중국학논총2020 · 제67호現代新儒學의 形成과 展開 : 梁漱溟과 熊十力을 중심으로연재흠한국철학사연구회 · 한국철학논집2007 · 제22호불교에서 심학으로의 전환 - 웅십력의 新心學김제란한국양명학회 · 양명학2005 · 제14호순자의 인식론 - 모종삼의 견해를 중심으로 -유희성동양철학연구회 · 동양철학연구2009 · 제58호
