키에르케고어의 불안 개념에 대한 임상적 해석
The Clinical Interpretation of the Concept of Kierkegaard’s Anxiety
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초록
불안(Anxiety)은 심리학에서 뿐만 아니라 종교, 철학, 정신분석학 등 다양한 분야에서 인간의 마음을 병들게 하는 중요한 원인으로 다뤄지고 있다. 본 논문에서는 생물학과 정신분석학에서의 불안 개념과 그 한계를 먼저 살펴본 후에 키에르케고어의 불안 개념을 새롭게 해석함으로써 그 대안을 마련해보고자 한다. 이는 키에르케고어의 불안 개념을 임상적 관점에서 접근함으로써 가능할 것이다. 그 다음으로는 키에르케고어의 불안 개념을 ‘자유로 인한 불안’과 ‘죄의식으로 인한 불안’으로 설명하고, 자유로 인한 불안의 근원을 ‘융합불안(Mergence Anxiety)’으로, 죄의식으로 인한 불안의 근원을 ‘분리불안(Separation Anxiety)’으로 새롭게 해석하고자 한다. 본 논문의 주된 의의는 인간의 불안을 하나의 근원에서만 찾지 않고 분리불안과 융합불안의 양 극 사이에 놓인 것으로 보는 데 있다. 키에르케고어의 『죽음에 이르는 병』을 인용하여 불안을 겪고 있는 사람들에게 나타나는 세 가지 유형의 퇴행을 설명하고, 영화나 소설에서 나타나는 예시를 살펴봄으로써 보다 현실적인 방식으로 불안으로 인한 증상에 접근하고자 한다.
Abstract
Anxiety has been regarded as the basic cause of mental illnesses in various fields, such as physiology and psychiatry. However, a reductionistic approach assumed in these fields has its own limits. It fails to give clear distinction between fear and anxiety. Moreover, it does not reveal the qualitative difference of anxiety between human beings and other kinds of animals. Kierkegaard, the first philosopher to deal with anxiety as a fundamental question of human existence, casts light on the understanding of anxiety. This article attempts to give a new insight to understanding Kierkegaard’s concept of anxiety by using the perspective of clinical philosophy. Anxiety can be divided into two types according to its fundamental cause: “anxiety caused by a sense of guilt” and “anxiety caused by freedom.” I named the former “separation anxiety” and the latter “mergence anxiety.” It can be said that a client who shows a symptom of mergence desire has separation anxiety and vice versa. Anxiety is originated from somewhere between the opposite poles of separation anxiety and mergence anxiety. By identifying where a client stands between the poles, it is possible for a practitioner to find the proper treatment. There are three categories of people dealing with anxiety: 1) those who are not aware of anxiety, immersed in immediacy, 2) those who are aware of anxiety, yet avoid to face it, and 3) those who are aware of anxiety and try to resist it. For better understanding, I explain them giving specific examples from movies and literary works.
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