하이데거와 현대의 철학적 사유에서 초월개념에 관한 해석
Eine Auslegung über den Transzendenzbegriff bei Heidegger und in dem gegenwartsphilosophischen Denken
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초록
현대의 초월개념은 고전형이상학에서와는 달리 결코 어떤 피안적인 것이 아니라, 오히려 현사실적인(faktisch) 성격을 갖고 있다. 고전형이상학에서의 초월개념엔 저 세상적이거나 존재－신론적이며 인간의 한계를 넘어서는 그런 초자연적이거나 초인간적이며 신비주의적인 초월개념이 등장하지만, 우리는 여기서 현대의 독특한 초월개념, 즉 이러한 전통형이상학에 대해 오히려 반－형이상학적인 태도를 취하는 현사실적인(faktisch) 초월개념에로 방향을 돌린다. 우리는 탈근대 전후 하이데거의 존재론과 실존철학의 영역, 나아가 레비나스의 이타주의 철학과 엘리아데의 종교철학 및 현대의 정보해석학의 영역에서 오늘날 여전히 생동하고 있는 초월의 개념을 파악해본다. 이들의 사유에서는 현사실적인(faktisch)이며 존재의미와 실존을 획득하려는 의미가 강력하게 부각되어 있다. 초월이 없는 존재이해는 있을 수 없으며, 실존은 초월의 선물로 주어진다. 이 소고(小考)에서 우리는 누구도 부인할 수 없는 현사실적인 초월의 특성과 중요성을 반영해보면서, 이러한 초월개념이 존재론의 지평을 확대하고 심화함을 타진해본다. ‘초월’에 관한 성찰은 오늘날 현대인들이 비가시적인 것과 정신적인 것보다는 가시적인 것과 실증적인 것, 물질적인 것에 침몰해 있는 시대에 의미하는 바가 크며, 현세주의적이고 물질중심적인 시대를 가로질러 정신적인 영역에 가치를 부여하는 긴요한 과제이기도 하다.
Abstract
Der gegenwartsphilosophische Transzendenzbegriff ist etwas anders als der in der klassischen Metaphysik. In der klassischen Metaphysik tritt der Transzendenzbegriff, der jenseitig und onto-theologisch ist und aus der menschlichen Grenze entgleist, ein. In dieser Abhandlung aber erörtern wir besonderen Transzendenzbegriff, der gegenüber der traditionellen Metaphysik vielmehr anti-metaphysische, nicht-jenseitige und faktische Einstellung hat. Im vor-und nachpostmodernen Denken, so zu sagen in dem Heideggers Seinsdenken, in der Richtung der Existenzphilosophie, in der Levinas’ “Philosophie des Anderen”, in der Eliades Religionsphilosophie und weiter in der gegenwärtigen Informationhermeneutik tritt scharf der konktret lebendige Transzendenzbegriff hervor. Bei jenen sind der Transzendenzbegriff nicht jenseitig, nicht übernatürlich, nichr übermenschlich, sondern faktisch; und dazu tritt der Sinn hervor, die menschliche Existenz und den Sinn von Sein zu gewinnen. Ohne Transzendenz gibt es nicht das Seinsverständnis, und die Existenz ergibt sich aus dem Geschenk der Transzendenz. Der gegenwartsphilosophische Transzendenzbegriff erweitert und vertieft den Horizont der Ontologie. Gegenüber dem materialistischen und positivistischen Zeitalter weist dieser Transzendenzbegriff den Weg der geistigen und sinnvollen Wert.
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