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아프리카 국가들에서의 탈식민 민족해방의 가능성

La possibilité de la libération nationale et du postcolonialism dans les pays africains

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Un grand nombre de pays africains, surtout dans la partie subsaharienne du continent, célèbrent le cinquantième anniversaire de leur indépendance en 2010. Il est de ce fait pénible de se pencher sur la situation de nombre de ces sociétés postcoloniales et de réaliser à quel point cette apparente promesse n'a pas été tenue. La rhétorique du nationalisme anticolonial et les rêves inspirés par ce que l'indépendance allait apporter semblent rétrospectivement être tombés dans l'erreur, tant le trait commun à beaucoup de ces sociétés est leur échec à obtenir pour leur peuple les libertés économiques et sociales tant attendues. Dans ce cadre, l'objectif de cette étude est de clarifier l'idéologie du nationalisme anticolonial, si elle a peut-être bien été une condition nécessaire à la constitution de l'unité, s'est avérée inapte à conduire ces sociétés, au-delà de l'indépendance, vers un état de libération, que ce soit à l'égard de l'impérialisme occidental persistant ou de leurs propres contradictions internes. Pour maintenir le progrès après l'indépendance, il fallait un mouvement de libération qui soit capable de continuer à animer une culture indépendante et progressiste, une culture qui encouragerait sérieusement ce que les diverses cultures locales ont de meilleur, mais aussi ce que les autres cultures ont de valable. C'est le deuxième objectif de cette étude.

Abstract

Un grand nombre de pays africains, surtout dans la partie subsaharienne du continent, célèbrent le cinquantième anniversaire de leur indépendance en 2010. Il est de ce fait pénible de se pencher sur la situation de nombre de ces sociétés postcoloniales et de réaliser à quel point cette apparente promesse n'a pas été tenue. La rhétorique du nationalisme anticolonial et les rêves inspirés par ce que l'indépendance allait apporter semblent rétrospectivement être tombés dans l'erreur, tant le trait commun à beaucoup de ces sociétés est leur échec à obtenir pour leur peuple les libertés économiques et sociales tant attendues. Dans ce cadre, l'objectif de cette étude est de clarifier l'idéologie du nationalisme anticolonial, si elle a peut-être bien été une condition nécessaire à la constitution de l'unité, s'est avérée inapte à conduire ces sociétés, au-delà de l'indépendance, vers un état de libération, que ce soit à l'égard de l'impérialisme occidental persistant ou de leurs propres contradictions internes. Pour maintenir le progrès après l'indépendance, il fallait un mouvement de libération qui soit capable de continuer à animer une culture indépendante et progressiste, une culture qui encouragerait sérieusement ce que les diverses cultures locales ont de meilleur, mais aussi ce que les autres cultures ont de valable. C'est le deuxième objectif de cette étude.

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