Flaubert의 Salammbô에 나타난 동양

Abstract

Salammbô se passe à Carthage, trois siècles avant Jésus-Christ, après la première guerre punique. Bien qu'ils aient gagné cette guerre avec l'aide des Mercenaires, les Carthaginois ne leur paient pas leur solde; si bien que ceux-là sont sur le point de se révolter. Le roman représente un passé qui est très éloigné et presque perdu à cause de la rareté des vestiges archéologiques et des études alors existantes. De plus, Carthage est une cité sans devenir, qui sera détruite à l'issu des guerres puniques. Flaubert choisit une histoire oubliée, une civilisation perdue et des événements dont la rationalité historique est problématique. Sa demande de créance ne repose désormais que sur l'illusion, soignement mise au point. Par tout un procédé, Flaubert fait de Salammbô une femme lointaine, mystérieuse pour créer un mirage. La cité punique et la scène de la guerre sont représentées de la mê̂me façon du personnage. Par contre, la religion est utilisée pour donner force de realité au mirage. Flaubert crée un mirage à partir de représentations et de récits antérieurs. Il fixe son mirage en allant des livres au livre. Par là Salammbô crée l'illusion d'un monde qui n'est pas. Car l'oeuvre d'art doit "faire rê̂ver". Il crée ainsi un effet de continuité, de plénitude, indispensable à l'illusion romanesque. Le pari que Flaubert fait avec Salammbô̂ est non seulement de créer un mirage à partir d'une réalité qui a disparu mais c'est aussi d'essayer du grotesque qui cherche l'harmonie des choses disparates et l'unité des contrastes. Le grotesque échappe à la pensée des limites; par delà les limites, Flaubert vise l'illusion romanesque.