보드리야르: 탈근대적 징후, 혹은 사회적인 것의 위기

Abstract

Au point de vue de Baudrillard dans la société postmoderne, les sphères du social, du rapport social et de la réalité s'implosent dans le processus de simulation. Masses et média décrivent le processus aujourd'hui dominant d'implosion. Selon Baudrillard, la société postmoderne commence d'être ravagée par l'implosion pour n'avoir pas su maîtriser et équilibrer le processus explosif. Baudrillard pense que l'implosion est inéluctable, et que tous les efforts pour sauver les principes de réalité sont régressifs et nostaliques. Pour Baudrillard, masses sont des ‘formes d'implosion’ qui effondrent le social et le système social. Le système social en général veut réaliser au maximum la production du sens. Mais masses absorbent le sens, l'information, la communication, le message et refusent la production du sens. Surtout la prolifération de média et d'information enferme masses dans le système de simulation et les rend des ‘majorités silencieuses’, ce qui cause l'implosion du sens. D'ailleurs les média et l'information produisent plus de social en apparence, ils neutralisent les rapports sociaux et le social lui-même en profondeur. Si l'expansion du social arrive à l'extrême, le social se renverse implosivement pour se détruire. Ce sont là l'apparition de ‘simulation du social’ et la ‘crise’ ou la ‘fin’ du social. Dans cette perspective, le social n'existe plus comme sphère de la réalité. L'implosion du sens dans les média, l'implosion du social dans les masses, ce sont précisément le symptôme postmoderne que Baudrillard dit. Alors, comment reconnaître se symptôme postmoderne? La question de reconnaissance de ce symptôme dépend d'un moyen de pensée des média et des phénomènes sociales dans la société postmoderne. Baudrillard insiste que l'époque postmoderne nécessite un moyen nouveau de pensée. Donc, il a produit un discours nouveau de ‘pensée radicale’. Pour lui, la pensée radicale ne nie pas la réalité, mais elle doute de la réalité: elle cherche à démasquer la réalité, et elle va plus vite que la réalité. Contre ses critiques, Baudrillard nie le fait que la pensée radicale est nihiliste. Il dit qu'on doit “se battre contre tout inculpation d'irresponsabilité, de nihilisme, de désepoir.”Cette pensée de Baudrillard est ironique et paradoxale. Sans doute deviendra -t-elle un procédé qui reconnaît le monde. Mais on doit chercher sa direction de pensée nouvelle à travers les directions diverses de pensée.