바로크미술의 근대성에 대한 인문학적 접근
Approche littéraire de la modernité dans l’art baroque
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Le baroque commence en Italie dès le milieu du XVIe siècle et se développe dans les ville comme Rome, Mantoue, Venise et Florence. Ce mouvement artistique dont le caractère est renforcé par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’exubérance, la grandeur parfois pompeuse et le contraste fleurit pendant cent ans, jusqu’au milieu du XVIIIe siècle dans la plupart des pays d’Europe. Le baroque est aussi vu comme un mouvement synthétique parce qu'il touche presque tous les domaines artistiques tels que sculpture, peinture, littérature, architecture, théâtre et musique. Mais ce qui attire notre attention dans ce mouvement né tout d’abord par la volonté de protéger le monde catholique se faisant face à la Réforme, c’est le fait que la modernité s’y manifeste. La modernité du baroque se résume surtout en trois côtés : en premier, le baroque peut être considéré comme une réaction de la religion et de la politique du 17ème siècle, ce qui montre à la fois classique et anti-classique ; en deuxième, comme une réaction des sentiments journaliers, c’est-à-dire comme une expression du réalisme, ce qui signifie le passage significatif à la modernité ; en dernier, comme une réaction du capitalisme du 17 ème siècle, qui est étroitement liée au marché des arts de l’Europe du Nord. Le baroque est un art moderne répandu dans le monde catholique, ce qui provoque une certaine confusion pour bien le percevoir. Mais ce paradoxe a amené des peintres à une nouvel art, tantôt classique comme celui de la Renaissance tantôt grotesque comme celui du maniérisme et tantôt moderne comme celui d’aujourd’hui. C’est pour cela que le terme baroque est polysémique ayant une signification trop floue et ambigü et que l’art baroque comprend un nouveau sens, une nouvelle sensation artistique, autrement dit moderne.
Abstract
Le baroque commence en Italie dès le milieu du XVIe siècle et se développe dans les ville comme Rome, Mantoue, Venise et Florence. Ce mouvement artistique dont le caractère est renforcé par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’exubérance, la grandeur parfois pompeuse et le contraste fleurit pendant cent ans, jusqu’au milieu du XVIIIe siècle dans la plupart des pays d’Europe. Le baroque est aussi vu comme un mouvement synthétique parce qu'il touche presque tous les domaines artistiques tels que sculpture, peinture, littérature, architecture, théâtre et musique. Mais ce qui attire notre attention dans ce mouvement né tout d’abord par la volonté de protéger le monde catholique se faisant face à la Réforme, c’est le fait que la modernité s’y manifeste. La modernité du baroque se résume surtout en trois côtés : en premier, le baroque peut être considéré comme une réaction de la religion et de la politique du 17ème siècle, ce qui montre à la fois classique et anti-classique ; en deuxième, comme une réaction des sentiments journaliers, c’est-à-dire comme une expression du réalisme, ce qui signifie le passage significatif à la modernité ; en dernier, comme une réaction du capitalisme du 17 ème siècle, qui est étroitement liée au marché des arts de l’Europe du Nord. Le baroque est un art moderne répandu dans le monde catholique, ce qui provoque une certaine confusion pour bien le percevoir. Mais ce paradoxe a amené des peintres à une nouvel art, tantôt classique comme celui de la Renaissance tantôt grotesque comme celui du maniérisme et tantôt moderne comme celui d’aujourd’hui. C’est pour cela que le terme baroque est polysémique ayant une signification trop floue et ambigü et que l’art baroque comprend un nouveau sens, une nouvelle sensation artistique, autrement dit moderne.
참고문헌 (13)
- BOISSET Jean-François, "La renaissance italienne", Flammarion, ~ (1996)
- CAMPAN V., "Le maniérisme au cinéma", Pu de Rennes, ~ (2003)
- E. H. Gombrich, "L’histoire de l'art" (2009), Phaidon Press
- LOILIER Hervé, "Histoire des arts : de la Renaissance à nos jours" (1997), Éditions Ellipses Marketing
- LOILIER Hervé, "Rome : Renaissance & baroque" (1998), Éditions Ellipses Marketing
- WUNDRAM Manfred, "La peinture de la renaissance" (1997), Taschen
- E.H. 곰브리치, "서양미술사" (2012), 예경
- 마이클 해트, "미술사방법론" (2012), 세미콜론
- 변종필, "빛과 어둠을 지배한 서양미술사의 두 거장", 정책브리핑, ~ (2014)
- 아르놀트 하우저, "문학과 예술의 사회사2" (2014), 창작과비평사
- 앤 댈리바, "미술사 방법론과 이론" (2015), 비즈앤비즈
- 최형순, "그림으로 읽는 근현대 미술사 ② 모더니즘 태동 이전의 흐름", 전북일보, ~ (2014)
- 피터 버크, "이미지의 문화사" (2009), 심산
