낭만주의와 관련하여 네르발의 시에 나타난 견성과 오르페우스적 환시에 대한 연구

Abstract

L'importance de l'inspiration surnaturelle dans la poésie romantique est bien connue. Les poètes romantiques deviennent voyants qui cherchent à connaître les mystères de l'univers. Les poètes recherchent la voyance, état de perception des analogies et des correspondances entre le visible et l'invisible. Sur cette étape, le rêve, la folie ou l'hallucination deviennent un outil qui nous fait accéder à un univers inconnu hors de la raison. La mort de la conscience, qui est descente à l'Inconscient, est une condition nécessaire d'aller vers l'au-delà et d'obtenir les connaissances mystiques. Comme dans la religion, la conscience aboutit à l'illumination par la renaissance en passant par l'étape de la mort symbolique. Mais cet itinéraire spirituel du voyant est différent de l'itinéraire mystique de la religion. En effet, l'aboutissement de la quête religieuse, c'est Dieu, mais celui de la recherche du voyant, c'est le mystère ou l'inconnu. Le voyant ne cherche pas à connaître Dieu mais l'état de voyance. La voyance est la capacité de maîtriser l'univers comme dans une conscience absolue, et avoir la voyance, c'est avoir le désir d'aller à l'infini par la libération de l'esprit. Pour l'aventure du voyant, ce qui est important, c'est la notion de la limite à passer et du mystère recommencé, et c'est pour cela que la voyance a le propre de l'imagination qui a l'expansion vers l'infini. En effet, la quête de la voyance est la quête du mystère. Ainsi dans la description de la vision du mystère faite par le poète-voyant, il y a toujours l'occultisme ou l'obscurité. Dans la poésie fondée sur la surréalité inconnaissable, l'excitant de l'imagination n'est pas cette réalité, mais son caractère occulte. La soif de connaissance est poétique. Et si cette soif était étanchée, la poésie tarit. Sur ce point, l'expression de la vision suit la poétique du voile. Le voile, étant à la fois barrière, obstacle à la perception par la vue, et invitation à la curiosité, guide notre imagination vers l'infini ou l'inconnu. Quant à Nerval, l'esthétique du voile apparaît à travers les expressions symboliques et fantastiques. Les expressions symboliques créent les ambiances mystiques à cause de l'ambiguité des symboles, tandis que les expressions fantastiques détruisent les systèmes de la réalité en introduisant l'inconnu dans l'univers visible. Le poète-voyant ajoute des éléments insolites à la réalité, de sorte que cette violation des constantes du reél met en lumière la surréalité. En bref, la quête de la voyance, c'est un essai de se libérer de la raison, un désir de passer d'un monde connu vers un monde inconnu. Et dans la mesure où cette quête se déploie sur l'inconnu, les recherches poétiques de la voyance mettent en relief les aspects de l'occultisme de la vision orphique comme dans l'initiation mystique. La perception de la correspondance universelle, n'étant pas la conscience dualiste de l'homme, peut être obtenue nécessairement par une quête gnostique, initiation orphique dont le but est la transformation de l'esprit. Et cet aspect d'orphisme s'incarne dans Orphée, poète-voyant, qui est l'archétype idéal des poètes romantiques.