앙드레 말로의 반회고록과 메타픽션

Abstract

Le Règne du Malin, probablement ébauché en même temps que La Voie royale, est un roman inachevé et inédit d'André Malraux. L'auteur réécrit et encadre son ouvrage longtemps négligé dans la 4e partie des Antimémoires, intitulée La Voie royale. Ainsi, Le Règne du Malin voit le jour sous forme d'un scénario récité par Clappique, personnage mythomane de La Condition humaine. La différence entre Le Règne du Malin et Antimémoires ne réside pas dans leurs histoires mais dans leurs techniques narratives. Dans la présente étude, nous voulons donc comparer la stratégie narrative de l'écriture du Règne du Malin avec celle de la réécriture des Antimémoires dans le but de démontrer la métafictionnalité de ce dernier. Le schéma des Antimémoires est le suivant : le texte commence par un récit premier, dans lequel le je-narrateur raconte sa rencontre avec Clappique. Celui-ci lui présente son scénario, et le texte revient au récit premier, à savoir, le récit second est encadré dans le premier. Le narrateur du second devient donc un personnage du premier et son acte de narration est un événement raconté dans le premier. Ce caractère nous amène à distinguer une différence des niveaux narratifs de ces récits. Si nous interprétons la narration des Antimémoires selon la définition de Genette en la matière, la narration du je-narrateur est un acte extradiégétique; les événements racontés, dont l'acte narratif de Clappique, sont diégétiques ou intradiégétiques; les événements racontés dans le récit de Clappique sont métadiégétiques. Alors, le passage d'un niveau narratif à l'autre ne peut être, en principe, assuré par la narration, acte qui consiste à introduire, dans une situation donnée, la connaissance d'une autre situation. Toute autre forme de transit est transgressive. Cependant, nous pouvons démontrer, dans Antimémoires, de nombreuses interventions intempestives du je-narrateur dans le récit premier et également celles de Clappique dans le récit second. Genette définit toutes ces transgressions comme une métalepse narrative. Tous ces jeux sur les franchissements de niveaux narratifs détruisent la frontière entre le monde où l'on raconte et celui que l'on raconte. Et cela nous amène à un questionnement sur la vraisemblance de la représentation du récit. Nous pourrons ainsi voir de plus près que, si l'écriture du Règne du Malin met l'accent sur la réalité en utilisant les procédés traditionnels de la création d'une illusion, les Antimémoires la subvertit en dévoilant ouvertement le processus de la construction d'une fiction. Nous pouvons également remarquer, dans Antimémoires, une autre forme d'intrusion du je-narrateur dans l'univers diégétique : le je- narrateur élimine le relais diégétique et énonce directement le récit second. Cette narration pseudo-diégétique fait en quelque sorte l'économie d'un niveau narratif. On trouve ainsi dans la deuxième partie du texte les événements omis dans Le Règne du Malin. La figure pseudo-diégétique concentrée sur cette partie suggère plutôt la présence de l'auteur lui- même, qui est en train de créer une fiction. En effet, la situation narrative d'un récit fictif n'est pas identique avec sa situation d'écriture. Ce n'est ni Clappique, ni le je-narrateur mais André Malraux lui-même qui désire justifier son abandon du Règne du Malin et dévoiler au lecteur le fonctionnement de tout texte de fiction pour démonter toute illusion. Il nous semble donc qu'il n'est plus besoin d'expliquer longuement pour prouver la métafictionnalité dans la réécriture des Antimémoires : jeux sur les métalepses, jeux entre narrateur et narrataire, et refus d'escamoter l'illusion, etc.