앙토냉 아르토의 멕시코 타라후마라 기행 고찰

Abstract

Ce travail est une analyse des écrits sur le voyage de Mexico d’Antonin Artaud. Artaud va au Mexique pour y voir qui reste de la vieille civilisation des Toltèques et des Aztèques. Il a écrit les textes consacrés aux Tarahumaras: La Montagne des signes, Le rite de Peyotl, D’un voyage au pays des Tarahumaras, etc. Artaud rêve d’un autre monde, non européen, qui échapperait aux rumeurs de l’Histoire. Avec le départ au Mexique tout pourrait recommencer sous un autre monde. Aux yeux d’Artaud, le pays des Tarahumaras apparaît comme un monde plein de signes. La correspondance du macrocosme et du microcosme y est si forte que le paysage même défile comme un incessant cryptogramme. La montagne des Tarahumaras parle ainsi un langage archaïque. L’expérience du Peyotl tient dans les Tarahumaras une place importante. Artaud recherche les ombres d’une civilisation disparue. C’est ce qu’il nomme le vieil inconscient atavique et le moyen de se faire initier, de retourner aux sources, ou à la source de son être. En fin de compte les Tarahumaras deviennent ainsi le texte-clé où l'œuvre se retourne sur elle-même dans la transgression suprême. Après le voyage au pays des Tarahumaras, Artaud n'écrit plus comme avant. Ce que le Mexique propose ouvre encore plus le créateur à la précarité de l'existence, à son infirmité, à son enfermement mais aussi à son langage explosif. L'œuvre à venir va finir le travail : faire renoncer Artaud à sa propre origine pour une autre origine où l'auteur pourrait affirmer un Je libre et non plus Artaud. Artaud est fou? Non. Il vit dans le feu de l’inspiration comme un poète-génie. Sa vie est un vrai théâtre de la cruauté. Enfin pour Artaud ce voyage devient l'embrayeur définitif qui engage l'œuvre vers ses derniers états littéraire et poétique jusqu’à sa mort.