알베르 카뮈와 김훈 : 재난의 장소에 대하여
Albert Camus et Kim Hoon : à l’égard du lieu de catastrophe
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
A travers la différence spatio-temporelle, La peste d’Albert Camus et Citadelle de Sud de Kim Hoon nous conduisent au thème de la catastrophe. Leur narration montre les deux lieux enfermés par la situation tragique de la catastophe, l’un par l’épidémie et l’autre par la guerre. Les traits communs plus intensifs entre deux proviennent de ce qu’ils reposent sur ‘la vertu de la catasrophe’, puisque la destruction radicale du quotidien fait examiner la vie absurde. En mettant les deux textes en parallèle, nous pourrions trouver les aspects divers contre l’héroïsme, Albert Camus fait vivre le sentiment de solidarité qui nous évoque “la honte à ê̂tre heureux tout seul”, et ce sentiment apparaît non par l’acte héroïque mais par “les longs efforts désespérés et monotones” de chaque personne. D'un autre cô̂té; déconstruire l’hiérarchie fixée de la société, c’est ce qu’on peut voir, chez Kim Hoon, par les relations horizontales entre les gouvernants et le peuple ; la catastrophe constitue la situation tragique que personne ne peut éviter. Cette conscience commune contre l’héroïsme et l’hiérarchie pourrait se prolonger dans le respect absolu pour tous les efforts réels pour la vie. C’est pourquoi les deux auteurs de pays différent donnent leur accord à la souffrance du corps et de la vie concrète au travers de l’idéologie et du nationalisme. A ce titre, notre étude met en relief la figure de la vieille mère et de la petite fille. Elles approfondissent, malgré leur fragilité, la victoire du quotidien. S'il y a la différence distincte entre les deux auteurs, ce serait le destin humain qui se relie, pour Kim Hoon, bien davantage à la nature. Pourtant ces romans sur la catastrophe nous donnent à voir l’essence de la littérature qui ne s’envisage pas comme le jugement mais comme la compréhension pour l’autre.
Abstract
A travers la différence spatio-temporelle, La peste d’Albert Camus et Citadelle de Sud de Kim Hoon nous conduisent au thème de la catastrophe. Leur narration montre les deux lieux enfermés par la situation tragique de la catastophe, l’un par l’épidémie et l’autre par la guerre. Les traits communs plus intensifs entre deux proviennent de ce qu’ils reposent sur ‘la vertu de la catasrophe’, puisque la destruction radicale du quotidien fait examiner la vie absurde. En mettant les deux textes en parallèle, nous pourrions trouver les aspects divers contre l’héroïsme, Albert Camus fait vivre le sentiment de solidarité qui nous évoque “la honte à ê̂tre heureux tout seul”, et ce sentiment apparaît non par l’acte héroïque mais par “les longs efforts désespérés et monotones” de chaque personne. D'un autre cô̂té; déconstruire l’hiérarchie fixée de la société, c’est ce qu’on peut voir, chez Kim Hoon, par les relations horizontales entre les gouvernants et le peuple ; la catastrophe constitue la situation tragique que personne ne peut éviter. Cette conscience commune contre l’héroïsme et l’hiérarchie pourrait se prolonger dans le respect absolu pour tous les efforts réels pour la vie. C’est pourquoi les deux auteurs de pays différent donnent leur accord à la souffrance du corps et de la vie concrète au travers de l’idéologie et du nationalisme. A ce titre, notre étude met en relief la figure de la vieille mère et de la petite fille. Elles approfondissent, malgré leur fragilité, la victoire du quotidien. S'il y a la différence distincte entre les deux auteurs, ce serait le destin humain qui se relie, pour Kim Hoon, bien davantage à la nature. Pourtant ces romans sur la catastrophe nous donnent à voir l’essence de la littérature qui ne s’envisage pas comme le jugement mais comme la compréhension pour l’autre.
참고문헌 (18)
- 알베르 카뮈, "페스트" (2001), 책세상
- 알베르 카뮈, "반항하는 인간" (2010), 책세상
- Camus (Albert), "Théatre, Récits" (1962), Gallimard
- 알베르 카뮈, "카뮈전집-작가수첩II" (2010), 책세상
- 김훈, "칼의 노래" (2001), 생각의 나무
- 김훈, "강산무진" (2006), 문학동네
- 김훈, "남한산성" (2007), 학고재
- 가타리(펠릭스), "기계적 무의식" (2003), 푸른숲
- 박승찬, "나, 우리, 반항" (2014), 도서출판 전망
- 신형철, "몰락의 에티카" (2008), 문학동네
- 아도르노(테오도르), "미학이론" (1997), 문학과지성사
- 이건우, "한국근현대문학의 프랑스문학수용" (2009), 서울대학교출판문화원
- 이찬규, "르네 샤르에서 이육사로 : 저항의 포-에티크", 비교문화연구, 34, pp.259~284 (2014), 비교문화연구소
- 장석주, "들뢰즈, 카프카, 김훈" (2006), 작가정신
- 정여울, "구원 없는 세계에서 살아남기", 문학과 사회, (92) (2010)
- Gaillard(Pol), "La peste-Camus" (1972), Hatier
- Lévi-Valensi(Jacqueline), "La Peste d'Albert Camus" (1991), Gallimard
- Maurois(André), "De Proust à Camus" (1963), Librairie Académique Perrin
