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논문KCI 등재

프란츠 파농과 2차세계대전 : 동화에서 의식화로

Frantz Fanon et la Deuxième guerre mondiale : de l’assimilation à la conscientisation

진종화
한국프랑스학회 (Association Corenne D'Etudes Francaises)|2024.02|한국프랑스학논집 (Revue d`Etudes francaises)|제125권 |pp. 157-188

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탈식민화동화assimilation프란츠 파농Frantz Fanondécolonisation마르티니크Martinique앤틸리스Les Antilles
주제분류프랑스어와문학

초록

프란츠 파농(1925-1961)은 유럽중심의 식민주의에 대항하여 투쟁한 반식민 혁명가로 알려져 있다. 그런데 젊은 파농은 2차세계대전 시기에 프랑스를 해방시키기 위해 자원하여 프랑스 병사로서 참전한 경험이 있다. 그의 참전은 이후 프랑스를 포함한 제국주의에 대항한 그의 반식민 투쟁과 모순되는 것으로 보인다. 파농의 참전을이해하기 위해서는 그가 프랑스의 식민지인 카리브해 지역 마르티니크 출신 흑인이라는 점을 고려하는 것이 필요하다. “프랑스의 오래된 식민지”인 마르티니크 사회는 소수의 백인지주 계층, 관리, 기술 분야에 종사하는 흑백혼혈인 중간계층, 육체노동을 하는 다수의 흑인 계층으로 차등화되어 있었다. 제3공화국 시기에 섬에 보통선거, 속화된 공화주의적 초등학교, 유럽의 문명적 시설들이 도입되며 주민들은 유럽적인 삶을 살았다. 여기에 시행된 유럽중심주의의 동화정책에 의해서 유색인종 주민들은 인종적으로, 문화적으로 백인이 되고자 하였다. 소부르조아 중간계층에 속하는 가정에서 태어나 공화주의적 교육을 받은 파농은 2차세계대전 초에 조르주 로베르 제독의 인종차별주의, 권위주의, 보수주의 체제에 반감을 갖고 공화주의적 이상을 찾아 자발적으로 드골의 저항전선에 합류한다. 하지만 그는 프랑스 군대와 백인 병사들, 프랑스인들의 인종차별을 겪고 피식민자로서의 의식화를 경험한다. 따라서 파농이 이후 아프리카에서 전개한 반식민 투쟁은 그의 참전 경험에서 가졌던 의식화와 동일선상에 놓인다.

Abstract

Frantz Fanon (1925-1961) est considéré comme penseur révolutionnaire et combattant révolutionnaire algérien. Mais nous constatons qu’il a combattu l’Allemagne d’Hitler avec les soldats français pendant la deuxième guerre mondiale. Logiquement, son ralliement à l’armée française se trouve à l’opposé de ses luttes anti-colonialistes contre l’empire français colonialiste. Alors il se pose la question de savoir pourquoi Fanon a participé aux combats contre les Allemands en tant que soldat français. Fanon, né à la Martinique, une «vieille colonie française» est d’une famille relativement aisée. Le suffrage universel et l’école républicaine laïcisée introduits dans les colonies antillaises par la France républicaine donnaient à la population de couleur l’illusion qu’elle était européenne. Révolté contre la politique raciste et conservatrice de l’amiral Georges Robert pendant la deuxième guerre mondiale, le jeune dissident a quitté son île natale pour rejoindre les Forces françaises libres. Mais, le racisme de l’armée française et la méconnaissance des Français lui ont permis de prendre conscience de sa couleur de peau: il n’est pas européen, ni français, mais il est noir, diabolisé, chosifié. Son expérience traumatisante constitue la première étape primordiale dans sa prise de conscience et son engagement dans la décolonisation.

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