‘히락’을 통해 본 알제리인의 ‘저항의 정체성’ 메커니즘 고찰
Étude sur le mécanisme de l’identité de résistance algérienne à travers ‘Hirak’
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본고는 알제리 ‘저항의 정체성’에 대해 현재와 과거의 ‘사건’을 매개로고찰하고자 한다. 오늘날 알제리에서 발생하고 있는 민중 시위, 즉 ‘히락’ 을 매개로 유사한 역사적 사건을 추적하여 분석한다. 본 연구에서 알제리‘저항의 정체성’에 대한 분석을 몇 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 알제리는탈식민화의 대표적인 국가로 꼽힌다. 그런 알제리가 1962년 독립 이후 수년 전까지만 해도 민중이 주도한 사건이 없었다. 하지만 2019년 ‘히락’을 통해 아랍의 봄 이상으로 ‘ ’ 알제리는 극심한 사회적 변화를 겪고 있다. 따라서 ‘히락’에 대한 분석이 필요하다. 둘째, ‘저항의 메커니즘’으로 나타난‘히락’의 역사적 맥락과 관련된다. 이는 알제리 ‘저항의 정체성’을 연구하는 데 있어 문화적 요소가 중요하며, 그것은 특정 사건과의 연결을 통해서파악할 수 있다. 이와 같은 분석은 최근의 ‘히락’이 갑자기 생겨난 것이 아닌 이미 알제리인의 정신세계에 이미 내재된 것임을 파악하는 것이다. 이것은 인식론적 맥락에서도 ‘저항의 정체성’이 ‘단절’(rupture)인가 혹은 ‘연속성’(continuité)인가를 파악하는 데 있어서 유용해 보인다. 이와 같은 현재적 상황과 역사적 상황의 비교 분석을 통해 알제리에 내재한 ‘저항의 정체성’의 메커니즘을 이해할 수 있고, 미래 알제리 사회의 변혁 가능성에 대해서도 유추해볼 수 있다.
Abstract
Cet article a pour but d’examiner ‘l’identité de résistance algérienne’ en se basant sur les événements actuels et passés. Nous recherchons et analysons des événements historiques qui se déroulent aujourd'hui en Algérie. Dans cette étude, l’analyse de ‘l’identité de résistance algérienne’ peut être résumée en plusieurs facteurs. Premièrement, l’Algérie est un pays représentatif de la décolonisation. Il n’y a pas eu d’incident dirigé par le peuple depuis l’indépendance de l’Algérie en 1962. Cependant, l’Algérie subit d’énormes changements sociaux plus que le ‘printemps arabe’ grâce à ‘Hirak’ en 2019. Par conséquent, une analyse du ‘hirak’ semble nécessaire. Deuxièmement, il s’agit du contexte historique du ‘hirak’, qui est apparu comme un ‘mécanisme de résistance’. Cela signifie que le facteur culturel est important afin d’examiner ‘l’identité de résistance algérienne’, ce qui peut être compris par la connexion avec un événement spécifique. Une telle analyse montre que le ‘hirak’ n’est pas brusquement apparu, mais qu’il est déjà immanent aux Algériens. C’est un facteur crucial aussi pour déterminer si ‘l’identité de la résistance’ est ‘rupture’ ou ‘continuité’ du point de vue épistémologique. Une analyse comparative de la situation actuelle et historique permet de comprendre le mécanisme de ‘l’identité de résistance’ immanente aux Algériens et d’en déduire la possibilité d’une future transformation de la société algérienne.
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