興: 시의 奏法과 讀法

Abstract

本篇論文要探索有關中國詩歌批評用語中的“興”之問題。我們讀詩經的時候常常發現作品起頭的禽獸草木之名字。歷來學者們都把它認爲一種詩歌創作手法之一。 這就是興的古老的源頭。問題就在後來有關“興”的範疇擴大, 而且跟其他用語組合在一起, 比如興象, 興寄等等。 到現在爲止, 有關“興”的問題還沒有確定的學說。最近, 有些學者們在文化人類學的基礎上探討‘興’的問題, 集中討論其中原始神話思惟的特徵。據說, 古代人習慣於比喩,暗示的說法, 這當然遠不比今日文學發展到精細的地步, 但是在遠古時代這種說法確有無比的說服力。後來這種“重試比喩, 寄託”之文化受到孔子的靑睞, 成爲産生衆多餘韻修長的詩歌之文化背景。我認爲淸朝的吳雷發曾經在有關“興”的記述之中提到的“偶然寄託”這四個字就是最好的“興”之註釋。由於偶然性及其不確定性, 很容易發展到精緻無比的詩歌藝術手法。