章法學으로 본 柳宗元 <永州八記>의 ‘暫得一笑, 已復不樂’ 특징

柳宗元曾因參加永貞革新而遭受排斥,　貶為永州司馬.　他在永州十年的期間 感到苦悶,　便外出漫遊.　往往 借景抒情,　以洩被貶謫的憤懣.　此時,　柳宗元「永州八記」出現了.　他在<與李翰林建書>中說明當時他出遊的心情, 即「暂得一笑,已復不乐」. 他為了擺脫驚恐不安,　出去漫遊,　碰到明山好水,　暫且得到快樂.　但是,　馬上想起自己罪人的處境,　又再次感到鬱悶. 所謂「暂得一笑, 已復不乐」是「樂」與「不樂」的相反感情的衝突.　筆者認為在<永州八記>裡面都有「暂得一笑, 已復不乐」的特徵.　所以,　筆者要以永州八記為研究對象,　使用「章法學」的研究方法,　探討<永州八記>裡的「暂得一笑, 已復不乐」的特色. 「暫得一笑, 已復不樂」是兩種相反感情之間的對立與衝突. 柳宗元使用「立破」, 「正反」, 「抑揚」等章法, 或以佛教的道理否定自己擺脫困境的努力, 或將宴遊西山的快樂與宴遊西山以前的遊覽對立起來, 或前面稱頌的小石山的風景, 後面卻予以批評, 都形成「立」與「破」, 「正」與「反」, 「抑」與「揚」之間的對立關係. 這些對立結構可以反應「笑」與「不樂」的對立. 柳宗元使用「今昔今」或「今昔今昔今」等「今昔法」. 今都是寫遊覽的快樂,昔幾乎是景物的無用或景物不為人知的嘆息. 因此「今」與「昔」也表示快樂與鬱悶的相反感情. 「今」與「昔」之間之間形成了對立的關係, 所以, 「今昔」的迭用可以證明「笑」與「不樂」的衝突. 最後, 柳宗元透過遊記文所要表達的不是美麗的景物, 而是無法抒展的感情. 所以, 文章的主旨不在於「笑」, 而是在於「不樂」. 雖然如此, 在描寫景物之中, 不方便傳達自己鬱悶感情. 所以, 將主旨置於篇外, 將情義寄於描寫景物之中, 使文章富有含蓄.