논문KCI 등재
明代 女性 散曲에 대한 試論
A Study on the Women’s San qu in the Ming Dynasty
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
주제분류중국어와문학
초록
在元代,有作品保存至今的幾位女曲家,如珠簾秀、一分兒、劉婆惜等,都是淸一色的風塵藝妓,存作寥寥無幾。到明代,這種情況有了顯著變化:一是女曲家人數和作品數量明顯增多,現有作品存世的女性曲作者共有30位,存作167首。二是女性曲家的構成不再局限于風塵女子,而是出現了不少閨閣名媛。在明末,以吳中一帶爲中心,形成了一個閨閣曲家群體。女性曲家們以其特有的敏感觀照社會與人生,爲曲文學留下了絢麗的一頁。黃娥散曲,其主要傾向是偏于質朴本色之美的,多用口語、俗語、疊語,明言直陳,饒有曲趣,基質朴本色之美直逼元人。徐媛散曲,其題材內容雖不出傳統閨情之曲範圍,突破了一般女性曲家閨情怨思的狹小範圍,她的羈旅情懷、嘆世歸隱,以及感仙悟道之曲,擴展了女性散曲創作的題材範圍。總之,在明代,衆多群體的女曲家參加創作活動,晩明的散曲創作更爲普及,她們以曲寫心的篇什,爲晩明散曲文學增添了獨特光彩。
참고문헌 (18)
- 謝伯陽, "全明散曲" (1994), 齊魯書社
- 淩景埏, "全淸散曲" (1985), 齊魯書社
- 隋树森, "全元散曲" (1964), 中华书局
- 胡文楷, "歷代婦女著作考" (1985), 上海古籍出版社
- 任中敏, "散曲叢刊" (1971), 臺灣中華書局
- 宋浩慶, "元明散曲" (1987), 上海古籍出版社
- 李昌集, "中國古代散曲史" (1991), 華東師範大學出版社
- 趙義山, "明淸散曲史" (2007), 人民出版社
- 高彦頤, "閨塾師―明末淸初江南的才女文化" (2005), 江蘇人民出版社
- 葉曄, "《全明散曲》新輯", 文學遺産, (4) (2013)
- 田守眞, "試論明代散曲的流變", 四川師範大學學報, (5) (1992)
- 陸華, "論《全明散曲》所收散曲的體式及其特征", 沈陽工程學院學報, 5(1) (2009)
- 陸華, "明代散曲用韻繁復現象探因", 廣西社會科學, (9) (2010)
- 김수희, "黃娥詩詞曲集" (2014), 사람들
- 김수희, "明代女性散曲集" (2014), 사람들
- 양회석, "明代散曲硏究(I)", 중국인문과학, 6 (1987)
- 김의정, "명대 여성 시인 徐媛의 여행시와 그 의미", 중국어문학논집, (83), pp.345~367 (2013), 중국어문학연구회
- 강경희, "明代 女性作家의 美人圖 題畵詩 硏究 ― 미인도를 바라보는 또 하나의 시각", 중국어문학지, (39), pp.69~92 (2012), 중국어문학회[DOI]
관련 논문AI추천
黃峨 散曲에 보이는 희곡적 특징 연구정민경중국문화연구학회 · 중국문화연구2020 · 제48호16세기 동아시아 여성문인의 존재양상— 明 黃峨와 朝鮮 宋德峰을 중심으로김수희중국어문학회 · 중국어문학지2018 · 제62호원대 기녀 작가의 詩와 散曲 주제 고찰김영미, 윤혜지한국중국언어문화연구회 · 한중언어문화연구2021 · 제62호明代 女性詩人 徐媛의 시 세계 - 여성 교류시를 중심으로김의정중국어문학회 · 중국어문학지2011 · 제37호명말청초 顧貞立의 여성의식과 교유김선중국문화연구학회 · 중국문화연구2010 · 제17호여성의 애도, 그 삶을 향한 메시지－중국 명대 여성작가의 悼亡詩詞 연구－윤혜지중국학연구회 · 중국학연구2020 · 제91호