『史記 伍子胥列傳』에 투영된 역사 재편의 함의
Implications of the reorganization of history projected in Shiji Wuzixuliezhuan
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초록
漢初에 대대적으로 시행한 전적의 수집을 기반으로, 오자서 이야기는 『좌전』이후로 사마천의 손에서 재차 집대성된다. 사마천이 이들의 복수 이야기를 함께 모아 기록한 것은 단순히 행적이 연관되기 때문만은 아니다. 이들의 행적은 반례를 통해 오자서를 효과적으로 변호하기 위한 것이었다. 열전에 등장하는 여러 군주들의 과오, 즉 女色 때문에 政事를 그르치고, 知言할 줄 몰랐으며, 태자를 의심하고, 충신을 내치고, 과시욕 때문에 일을 망친 잘못들은 한 무제의 행적에서도 유사하게 발견된다. 사마천은 일련의 작업을 통해 오자서를 입체적 인물로 만든 뒤 자신을 투영했다. 전통왕조 시기에 오자서의 행적에 자신의 목소리를 담아 당대의 황제를 비판했다는 사실은 사마천의 날카로운 안목과 과감함을 보여준다.
Abstract
Thanks to the extensive collection of records conducted in the Han dynasty, the story of Wuzixu is compiled again by Simaqian's hands after Zuozhuan. The reason Simaqian collected and recorded the stories of their revenge was not simply because their actions were related. Also, the reason why the protagonist of this biography is Wuzixu is not just because his revenge is the most touching. Simaqian has included examples of rebuttal to the expected criticism of Wuzixu. Simaqian created a three-dimensional figure of Wuzixu through a series of works and then projected himself.
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