명상 공간과 인간 행태 관계에 관한 신경과학적 고찰
A Neuroscientific Study on the Relationship between Meditation Space and Human Behavior
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초록
통찰하려는 욕구는 인간의 본성으로, 깨달음을 통해 앎을 얻으려는 보편적 인간 행위의 하나이다. 명상은 이러한 깨달음에 도달하려는 수행 방법의 한가지이다. 성찰의 가치를 찾는 시대를 맞이하여, 명상 공간에 대한 수요가 증가할 것이 예측되고 있다. 본 연구는 명상 공간에서 나타날 수 있는 인간 행태를 통하여, 몸과 마음의 생물학적 반응을 파악하고, 궁극적으로 기존의 디자인 방법론을 넘어선 뇌의 생리적 반응을 기반으로 한 뉴로 디자인 연구의 필요성을 제안한다. 먼저 명상에 대한 기존의 임상적 견해를 살펴보고, 신경과학의 뇌전도(EEG)나 fMRI와 같은 뇌영상기법 등을 통하여 명상이 이뤄지는 생물학적 두뇌에서의 현상을 고찰하였다. 또한 선행 연구와 국내외 사례조사를 통하여, 명상이라는 행위를 통해 나타나게 되는 다양한 인간 행태 요소를 살펴보고 명상 공간의 의의와 특성을 분석하였다. 이를 통해 기존 심리적 이해를 기반으로 두는 디자인과는 구분되는, 생리적 이해를 근간으로 하는 공간 구현 가능성을 꾀하고자 하였다. 그 결과 첫째, 명상 공간은 신체적 활동과 정신적 활동의 이완과 집중을 상호 수반할 수 있는 다양한 인간 행태가 수반 될 수 있는 공간으로 그 범위가 확장되어야 한다. 둘째, 이 공간은 이완된 각성 상태를 유지하도록, 두뇌와 신체의 생리적 반응 정도에 따라, 집중 기제 환경, 이완 기제 환경, 중간 기제 환경 등 세 범위의 환경으로 범주화할 수 있다. 셋째, 명상 공간은 신체 활동의 최소화, 뇌의 혈류량 증가, 시지각의 단계적 차단 등 두뇌의 해부학적 부분이 활성화 되는 정도에 따라 디자인되어야 한다. 몸의 움직임을 최소화하는 집중 기제의 환경은 가구 디자인 등으로, 중간 기제의 환경은 산책을 위한 선형 공원이나 관조를 위한 명상 데크의 형태로, 힐링의 이완 기제의 환경은 인지를 넘어선 무의식적, 비주의적 인지로 까지 확장되어 구현되어야 할 것이다. 더불어 이러한 명상 공간은 종교나 상업시설을 넘어 누구에게나 항시 적용할 수 있는 물리적, 비물리적 공간까지 포함하는 일상 공간으로 구현되어야 한다
Abstract
The desire of insight is instinctive trait and universal behavior of human being to find enlightenment through knowledge. Meditation is a way of practice to find enlightenment. In an era of introspection, demand on meditation space is expected. Thus, this study suggests the necessity of neuro design based on physiological response of brain that ultimately goes beyond existing methodology of design after understanding biological response of body and mind. First, this study reviews clinical view of meditation and examines biological brain and phenomenon when meditation takes place through EEG or fMRI of neuroscience. Furthermore, this study examines various elements of human behavior by meditation and analyzes definition and characteristics of meditation, based on preceding studies and domestic and foreign case studies. In this context, this study aims to realize space embodiment based on physiological understanding as opposed to design based on psychological understanding. As a result, firstly, the meditation space needs to expand the scope where various human behaviors can exist, and relaxation and concentration of physical and mental activities can involve interaction. Secondly, this space can be categorized into 3 scopes of environment, which are mechanism of concentration, relaxation and middle, to maintain vigilant relaxation according to the level of physiological response of brain and body. Thirdly, the design of meditation space needs to consider the visualization of brain such as minimization of physical activity, increase of brain blood flow and gradual suspension of vision and perception. Concentration mechanism which minimizes the body needs to be embodied by furniture design, and middle mechanism needs to be embodied by linear park for a walk or meditation deck for contemplation and relaxation mechanism for healing needs to be embodied by going beyond the cognition and expanding into unconscious and inattentive cognition. In addition, this meditation space needs to go beyond religion and commercial facility and cover space of everyday which includes physical and non-physical space applicable to anyone for the embodiment.
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