北韓의 불교사원지 출토 高句麗, 渤海 佛像의 출토지 문제와 계승관계
A Study on the images of Buddha that were excavated in Koguryo and Balhae in Buddhist temples of Northkorea
0
조회
0
다운로드
12
인용
0
참고문헌
키워드
초록
I studied images of Buddha of Koguryo and Balhae which were excavated on temples in sphere of Northkorea I arranged briefly the buddhist temples where the buddhist artifacts were excavated as separating Koguryo and Balhae in Northkorea in Chpater Ⅱ. I also adjusted the distribution of temples and the excavated conditions of images of Buddha. I confirmed that the buddhist temples where the images of Buddha of Koguryo were excavated centered in Pyeongyang, and images of Buddha of Balhae were excavated around Bookchung where is a transport center on the east coast. In chapter Ⅲ, I considered the relation between the distribution of temples where the images of Buddha of Koguryo and Balhae were excavated anda capital city. Pyeongyang is the center of Koguryo temples that were the exterior of 안학궁 and the interior and exterior the Ancient city of Chang-An. Namely the buddhist temples were interior of captital city and they were distributed around flat fortress walls than mountain fortress walls. Balhae temples were located in Nan-Gyeng where were presumed as a spot of 5경 at that time and nearby. In other words, the temples where the images of Buddha of Koguryo and Balhae were excavated in Northkorea were located in transport center of the interior and exterior of capital city. In chapter Ⅳ, I studied the succession relation of the images of Buddha inKoguryo and Balhae region in Northkorea. There were many difficulties for developingthe point of an argument because of poor materials. However the traditionalthings on the images of Buddha of Koguryo were still continued even they couldn’t exercise their influence directly to the images of Buddha of Balhae around the east coast after the fall of Koguryo.
Abstract
I studied images of Buddha of Koguryo and Balhae which were excavated on temples in sphere of Northkorea I arranged briefly the buddhist temples where the buddhist artifacts were excavated as separating Koguryo and Balhae in Northkorea in Chpater Ⅱ. I also adjusted the distribution of temples and the excavated conditions of images of Buddha. I confirmed that the buddhist temples where the images of Buddha of Koguryo were excavated centered in Pyeongyang, and images of Buddha of Balhae were excavated around Bookchung where is a transport center on the east coast. In chapter Ⅲ, I considered the relation between the distribution of temples where the images of Buddha of Koguryo and Balhae were excavated anda capital city. Pyeongyang is the center of Koguryo temples that were the exterior of 안학궁 and the interior and exterior the Ancient city of Chang-An. Namely the buddhist temples were interior of captital city and they were distributed around flat fortress walls than mountain fortress walls. Balhae temples were located in Nan-Gyeng where were presumed as a spot of 5경 at that time and nearby. In other words, the temples where the images of Buddha of Koguryo and Balhae were excavated in Northkorea were located in transport center of the interior and exterior of capital city. In chapter Ⅳ, I studied the succession relation of the images of Buddha inKoguryo and Balhae region in Northkorea. There were many difficulties for developingthe point of an argument because of poor materials. However the traditionalthings on the images of Buddha of Koguryo were still continued even they couldn’t exercise their influence directly to the images of Buddha of Balhae around the east coast after the fall of Koguryo.
참고문헌 (76)
- 金理那, "高句麗 佛敎彫刻樣式의 展開와 中國 佛敎彫刻, In 高句麗 美術의 對外交涉", pp.77~121 (1996), 高句麗 美術의 對外交涉
- 문명대, "고구려 조각의 양식 변천, In 한국의 불상 조각 Ⅰ—三國時代 佛敎彫刻史 硏 究", pp.177~186 (2003), 예경
- 양은경, "대륙과 해양을 품은 고구려 불교조각, In 선사와 고대 28" (2008)
- 駒井和愛, "渤海國の二佛竝座石像, In 國都城ㆍ渤海硏究", pp.169~174 (1977), 雄山閣
- 玉信, "渤海佛像에 관한 硏究", 석사, pp.1991
- 碩奎, "渤海 半拉城 出土 二佛竝坐像의 硏究, In 佛敎美術硏究 2", pp.89~107 (1996), 佛敎美術硏究
- 碩奎, "東京大 所藏 渤海佛像의 現狀과 性格, In 高句麗硏究 6", pp.371~398 (1998)
- 문명대, "渤海 佛像彫刻의 派와 樣式 硏究, In 강좌 미술사14", pp.34~40 (1999)
- 최성은, "渤海의 菩薩像 樣式에 대한 考察, In 강좌 미술사 14", pp.45~68 (1999)
- 정영호, "渤海의 佛敎와 佛像, In 高句麗硏究 6", pp.337~345 (1999)
- 최성은, "渤海 佛敎彫刻의 새로운 考察-中國, 日本 古代彫과의 比較를 중심으로", 高句麗 硏究, 26, pp.126~142 (2007)
- 양은경, "中國 寧 博物館 所藏 銅佛像에 대한 硏究", CHINA 硏究, 4, pp.143~147 (2008)
- 金理那, "高句麗 佛敎彫刻樣式의 展開와 中國 佛敎彫刻, In 高句麗 美術의 對外交涉", pp.77~121 (1996), 耕
- 문명대, "고구려 조각의 양식 변천, In 한국의 불상 조각 Ⅰ—三國時代 佛敎彫刻史 硏 究", pp.177~186 (2003), 예경
- 국립문화재연구소, "韓文化財解說集Ⅱ-寺刹建築篇", pp.261~ (1998)
- 文化財管理局文化財硏究所, "韓文化財調査報告書-第5冊 韓文化財圖", pp.23~24 (1993)
- "東明王과 그 부근의 高句麗遺跡", pp.109~216 (1976), 김일성종합대학출판사
- 金東賢, "高句麗의 定 寺址", 전통문화, 133, pp.48~54 (1983)
- 金正基, "高句麗 定寺址 및 土城里寺址 發掘 報告槪要와 考察, In 佛敎美術 10", pp.4~14 (1991)
- 조선유적유물도감편찬위원회, "조선유적유물도감 3권-고구려편 1", pp.242~243 (1993), 민족문화
- 小泉顯夫, "平壤淸岩里廢寺址の調査, In 昭和十三年度古蹟調査報告", pp.5~19 (1940), 朝鮮古蹟硏究會
- 小泉顯夫, "朝鮮古代遺跡の遍歷-發掘調査三十年の回想", pp.339~344 (1986), 興出版
- 리화선, "고구려 금강사와 그 터자리구성에 대하여, In 조선고고연구 4", pp.39~41 (1986)
- 이강근, "高句麗 八角建物址에 대한 연구", 선사와 고대, 23, pp.19~24 (2005)
- 梅原末治, "朝鮮古文化綜鑑", pp.21~22 (1947), 養德社
- 황욱, "평양《청암리 토성》부근에서 발견된 고구려 금동 유물", 문화유산, 5, pp.63~66 (1958)
- 궁성희, "삼국시기 금관에 대하여", 조선고고연구, 3, pp.16~ (1992)
- 조대일, "고구려의 금속공예발전과 장공인들의 재능에 대하여", 조선고고연구, 4, pp.38~39 (1988)
- 양은경, "大陸과 海洋을 품은 高句麗 佛敎彫刻", 선사와 고대, (28), pp.73~111 (2008), 한국고대학회
- 梅原末治, "平壤平川里出土の 銅半跏思惟像", 朝鮮學報, 31, pp.53~55 (1964)
- 金善, "平壤平川里 出土 銅半跏思惟像의 造成年代에 關하여", 古文化, 3, pp.4~6 (1964)
- 金理那, "高句麗佛敎彫刻樣式의 展開와 中國佛敎彫刻, In 高句麗美術의 對外交涉", pp.110~112 (1996), 耕
- 곽동석, "KOREAN ART BOOK-금동불", pp.74~ (2000), 예경
- 도유호, "평천리에서 나온 고구려 부처에 대하여", 고고민속, 3, pp.29~34 (1964)
- 田中俊明, "高句麗の石文-硏究の現況と課題", 朝鮮史硏究會論文集, 18, pp.132~ (1981)
- 久 野健, "平壤博物館の佛像", MUSEUM, 490, pp.4~6 (1992)
- 도유호, "중앙 력사 박물관에 소장된 유물 중에서", 문화유산, 6, pp.63~65 (1962)
- 久 野健, "平壤博物館の佛像", MUSEUM, 490, pp.6~ (1992)
- 梅原末治, "朝鮮古文化綜鑑", pp.32~ (1947), 養德社
- 文明大, "元五里寺址塑佛像의 硏究—高句麗千佛像造成과 관련하여", 考古美術, 150, pp.58~68 (1981)
- 吉愛琴, "泰安大汶 出土 朝銅 花座等文物", 考古, 6, pp.568~569 (1989)
- 鳳君, "山東 佛像藝術", pp.96~ (2001), 藝術家(臺)
- 양은경, "景四年辛卯銘 금동삼존불의 새로운 해석과 中國 불상과의 관계", 선사와 고대, (23), pp.37~70 (2005), 한국고대학회
- 梅原末治, "朝鮮古文化綜鑑", pp.32~ (1947), 養德社
- 김종혁, "청해토성과 그 주변의 발해유적", 조선고고연구, 4, pp.20~ (1990)
- 徐日範, "북한 경내의 발해유적과 출토유물, In 高句麗硏究 6—발해건국 100주년", pp.214~ (2004), 학연문화사
- 宋基豪, "발해 유적의 조사와 연구 현황, In 해동성국 발해", pp.134~ (2003), 서울대학교박물관ㆍ영남대학교박물관
- 김종혁, "우리나라 동해안 일대에서 조사발굴된 발해의 유적과 유물, In 발해사연구론문집2", pp.213~217 (1997), 백산자료원
- 국립중앙박물관, "북녘의 문화유산", pp.88~ (2006), 삼인
- 김종혁, "신포시 오매리 금산발해건축지 발굴중간보고", 조선고고연구, 2, pp.11~16 (1989)
- 한인호, "금호지구 오매리절터에 대하여", 조선고고연구, 1, pp.13~15 (1997)
- 리준걸, "함경남북도일대의 발해유적유물에 대한 조사보고", 조선고고연구, 1, pp.33~34 (1986)
- 리화선, "조선선축사 (Ⅰ)", pp.87~96 (1989), 과학백과사전종합출판사
- 정찬영, "평양성에 대하여", 고고민속, 2, pp.17~ (1966)
- 남일룡, "황해북도 봉산군 토성리 고구려 절터에 대하여", 조선고고연구, 4, pp.8~13 (1987)
- 양정석, "고구려의 사원, In 한국 고대의 Global Pride—고구려", pp.78~79 (2005), 통천문화사
- 魏存成, "高句麗遺迹", pp.52~56 (2002), 文物出版社
- 금경숙, "위성사진을 통해서 본 고구려 도성체제, In 위성사진으로 보는 고구려 도성", pp.180~181 (2005), 고구려연구재단
- 최희림, "평양성을 쌓은 연대와 규모", 고고민속, 2, pp.27~35 (1967)
- 채희국, "평양성(장안성)의 축조과정에 대하여", 고고민속, 3, pp.20~27 (1965)
- 민덕식, "고구려의 도성, In 한국 고대의 Global Pride-고구려", pp.74~ (2005), 통천문화사
- 한인호, "평양성외성안의 고구려도시리방과 관련한 몇가지 문제", 조선고고연구, 1, pp.13~18 (1993)
- 여효규, "평양성, In 南 共同遺蹟調査報告書—증보판 평양일대 고구려유적", pp.62~ (2005), 고구려연구재단
- 박룡연, "고고학방면으로부터 본 발해의 불교문화", 발해사연구, 4, pp.239~242 (1994)
- 方學鳳, "渤海의 佛敎遺蹟과 遺物", pp.137~141 (1998), 書景文化社
- 김은국, "영원한 남북 교섭의 창-발해와 신라, In 새롭게 본 발해사", pp.107~109 (2005), 고구려연구재단
- 윤명철, "고구려 해양사 연구", pp.128~130 (2005), 사계절
- 駒井和愛, "渤海國の二佛竝座石像, In 中國都城ㆍ渤海硏究", pp.169~174 (1977), 雄山閣
- 碩奎, "渤海半拉城出土二佛竝坐像의 硏究", 佛敎美術硏究, 2, pp.89~107 (1996)
- 碩奎, "東京大所藏 渤海佛像의 現狀과 性格", 高句麗硏究, 6, pp.371~398 (1998)
- 문명대, "渤海 佛像彫刻의 派와 樣式 硏究", 강좌 미술사, 14, pp.34~40 (1999)
- 양은경, "中國 寧 博物館 所藏 銅佛像에 대한 硏究", CHINA硏究, 4, pp.143~147 (2008)
- 拜根興, "高句麗,百濟遺民關聯問題硏究的現況與展望", 中國史地理叢, 21, pp.152~153 (2006)
- 申瀅植, "統一新史硏究", pp.99~106 (1990), 三知院
- 임상선, "발해의 건국과 국호, In 새롭게본 발해사", pp.15~17 (2006), 고구려연구재단
- 강경구, "신라의 북방 영토와 김유신", pp.247~435 (2007), 학연문화사