陵寢制度를 통해 본 高句麗, 百濟 陵寺의 性格과 特徵
The Characteristic of Koguryo and Baekje Buddhist temples around tombs in the Mausoleum System
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정릉사의 건립연대에 대해서는 다양한 견해가 존재하지만 필자는 5세기 중~6세기 초로 추정하였다. 능산리사원의 창건연대는 기존의 견해와 같이 사리감을 근거로 보면 567년이지만, 554~567년에도 불교사원이 아닌 다른 건물이 있었다고 보았다. 고구려 集安 왕릉의 陵園, 陵寢制度는 전체적으로 漢代 능침제도와 관련이 있는 것으로 비정되고 있지만, 평양 왕릉의 능침제도에 대해서는 연구된 바가 없다. 능산리사원과 정릉사는 백제 능산리고분, 고구려 전동명왕릉이 축조될 당시 능원, 능침제도 속에 포함된 것이 아니었음을 확인하였다. 중국 북위 사원불사(5세기 후기)는 무덤을 만들 당시에 함께 건립되었고 묘주인이 직접 조성하였다. 남조 황기사(6세기 초기), 백제 능산리사원은 무덤이 완공된 이후 10~20여년의 시간이 지난 후 건립되었고 발원자도 묘주인의 아들이었음을 밝히게 되었다. 능사에서는 죽은 자의 명복을 빌거나 제의 등의 활동이 있었음을 확인하였다. 황기사, 사원불사는 능사로써 10여년 사용된 것과는 달리 고구려 정릉사, 백제 능산리사원은 100여년 명맥이 유지되었다. 사원불사는 영고릉, 황기사는 建陵 등 특정한 무덤과 특정한 帝后를 위해서 사용되었던 陵寺이었지만 정릉사는 전동명왕릉과 진파리고분군, 능산리사원은 능산리고분군 등 다수의 무덤과 다수의 왕들을 위해 사용되었기 때문에 오래 지속될 수 있었다고 판단하였다. 정릉사와 능산리사원의 승방지 등 주거공간에서는 온돌이 대량으로 발굴되었고 고구려, 백제 주거지에서도 온돌이 많이 확인된다. 사원불사의 승방지에서도 온돌은 발견되었지만 중국에서는 유행한 시설은 아니었다. 그리고 능산리사원지 내 특수한 유적지로 공방지가 발굴되었는데, 이 공방은 왕실이 운영한 관영공방으로 추정되며 사원 내에서 필요한 제품을 생산한 것으로 추정된다.
Abstract
高句麗集安王陵的陵園, 陵寢制度整体上都与漢代的陵寢制度相關聯已得到証實, 但是平壤王陵的陵寢制度還沒有任何硏究成果. 百濟陵山里寺院的創建年代以舍利龕爲依据來看是公元567年, 但是在公元554—567年間, 在此存在其它的建筑物. 定陵寺的建立年代雖有各种各樣的觀点, 筆者推斷爲5世紀中—6世紀初.已現今的考古成果爲依据,除定陵寺以外, 其它陵墓周邊沒有發現任何佛敎寺院. 所以可以确定佛敎寺院不是高句麗王陵的陵園, 陵寢制度的构成要素. 陵山里寺院和定陵寺不包含在当時建造百濟陵山里古墳, 高句麗傳東明王陵的陵園, 陵寢制度中. 幷且思遠佛寺是墓主人直接下令(5世紀后期)幷与陵墓同時建造完工, 南朝皇基寺(6世紀初期), 百濟陵山里寺院則是陵墓完工后經過10—20余年后建立的, 發愿者也被証明爲墓主人的儿子. 這些陵寺已被确認曾爲爲死者祈求冥福或擧行過祭祀活動. 但是陵寺的使用時間不盡相同. 皇基寺, 思遠佛寺作爲陵寺只使用了10余年, 而高句麗定陵寺,百濟陵山里寺院則維持了100余年的命脉. 思遠佛寺是永固陵, 皇基寺是建陵等是爲了特定的陵墓和特定的帝后而修建使用的陵寺, 但是定陵寺-傳東明王陵和眞波里古墳群, 陵山里寺院-陵山里古墳群是爲了多數的陵墓, 多數的王使用修建的, 維持了很長的一段時間. 北魏馮太后執政時期, 高句麗和北魏之間的交流非常頻繁. 尤其在公元479—490年時, 高句麗的使臣參加灵泉池的宴會的可能性很高, 因此不可排除使臣親眼看見永固陵, 永固堂, 思遠佛寺的可能性. 百濟与南朝梁的交流也很頻繁, 特別是公元541年使節團參加梁武帝擧行的宮殿法會, 梁朝的講礼博士陸詡于公元541—552年期間活躍于百濟這兩件事例說明了兩國的交流關系. 結論上, 高句麗,百濟的使臣直接到中國訪問, 實見了陵寺的建立幷受到直接的影響. 陵山里寺院和定陵寺內發現的水溝未發現于思遠佛寺內, 但是在永宁寺, 趙彭城北朝佛寺遺址, 同泰寺等南北朝主要寺院中發現. 從現在發現的資料來分析, 陵山里寺院的一塔一佛殿式的平面布局在南北朝寺院中可以得見, 但是定陵寺的一塔三佛殿式和八角形木塔則是高句麗獨有的特征. 定陵寺和陵山里寺院的僧房址等居住空間內的坑洞被大量的發現, 高句麗,百濟的居住遺址中也大量發現.思遠佛寺中的僧房址也發現了坑洞, 但是不是中國流行的設施. 幷且, 在陵山里寺院內發現了比較特殊的建筑, 是金屬,琉璃等進行二次再加工的工房遺址. 這个工房推斷爲是王室運營的官營工房, 寺院內所需的制品都是在此制造出來的.
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