발해 구들의 특징과 계승성 연구
Study on the Characteristics and Inheritance of Gudeul in the Balhae Period
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본 연구에서는 발해 시기 구들의 특징을 검토하였다. 발해 구들은 발해의 영역 내에 있었던 현재의 중국 동북 지역, 러시아 연해주 지역, 한반도 북한 지역에 분포하고 있으며, 현재까지 29개 유적에서 86기가 확인되었다. 그 중 형식 분류의 속성으로 선택한 단일 공간에 시설된 구들의 수, 구들의 평면 형태, 고래의 수 등 3가지속성이 모두 파악 가능한 것은 22개 유적 56기이다. 그 외에도 고래벽의 축조 재료, 아궁이와 고래의 연결 형태, 굴뚝의 위치, 추가 노지의 유무 등도 함께 검토하여 발해 구들의 특징을 파악하였다. 상기한 기준을 바탕으로 단일 공간에 1기의 구들이 시설된 Ⅰ형식과 단일 공간에 2기의 구들이 시설된 Ⅱ 형식으로 크게 구분하였고, 평면 형태에 따라 A형식(‘ㅡ’형), B형식(‘ㄱ’형), C형식(‘ㄷ’형), D형식(‘’형), 고래의 수에 따라 a형식(1줄), b형식(2줄), c형식(3줄), d형식(변형)으로 세분하였다. 형식 분류 결과 대부분의 구들이 Ⅰ형식에 포함되었고, Ⅱ형식은 2개 유적에서만 확인되었으며, Ⅰ형식에비해 대체로 늦은 시기에 해당할 것으로 추정된다. 평면 형태상으로 가장 높은 비율을 보이는 것은 B형식이며, D형식은 대부분 굴뚝을 주거지 외벽 바깥쪽으로 일정 거리를 두어 시설하였고, 궁전지를 중심으로 다수분포하는 것으로 나타나 위계가 높은 건물 내에 주로 설치되었던 것으로 판단된다. 고래의 수에 따른 분류에서는 b형식이 대다수를 차지하고 있으며, a형식의 경우 고래의 구조 및 추가 노지의 존재를 통해 볼 때 발해이른 시기에 축조되었던 것으로 보인다. 즉, 발해 시기에는 ⅠBb형식의 구들이 보편적으로 사용되었던 구들형식이었던 것으로 파악된다. 지역별로는 ⅠBb형식이 넓은 지역에 분포하는 대다수의 유적에서 확인된다는 것 이외에는 특별한 지역성이 나타나지 않았다. 이는 지역별로 구들의 형식을 구분하여 사용했다기보다는 유적의 시기, 건물의 성격, 해당 지역 토착 문화에 의한 영향 등에 의해 각각에 맞는 구들을 축조하였던 때문인 것으로 판단된다. 다만, 신포 오매리 절골 유적에서 확인된 D형식의 구들은 해당 지역에서 지속되었던 고구려 불교 문화의 영향을 받은것으로 보인다. 발해의 구들은 고구려에서 그 기원을 찾을 수 있다. 고구려 시기에는 Ⅰ형식과 함께 Ⅱ형식의 구들이 이미사용되고 있음이 확인되었다. 평면 형태상으로는 B형식이 50%로 가장 높은 비율을 보이고 있는데, B형식 구들은 고구려에 이어 발해 시기까지 다수를 차지하고 있어서 자연스럽게 계승ㆍ발전하였던 것으로 판단된다. 또한 발해의 위계 높은 일부 건물지에서 보이는 D형식의 구들이 고구려 시기에도 확인된다는 것 역시 발해구들의 고구려 계승을 보여주는 근거라 할 수 있다. 고구려로부터 시작된 발해의 구들은 뒤를 이어 건국되었던 요, 금 및 동하국에서도 계속되었다. 요의 주체였던 거란족, 금 및 동하국의 주체였던 여진족의 문화에는 구들이 없었다는 것이 역사ㆍ고고학적으로 확인되었고, 따라서 이들 영역에서 확인되는 구들은 발해 유민들이 남긴 발해의 문화라 할 수 있다.
Abstract
渤海(698-926)由于未留下自身的记录, 其文化状况长期未被充分了解。 然而, 自20世纪以来开始的系统考古研究逐渐揭示了其真实面貌。 特别是对主要都城和古墓群的调查及相关报告的发布, 为我们了解渤海人的生活方式提供了更为丰富的资料。 然而, 关于渤海火炕的研究, 作为渤海文化的一个重要特征, 也是支持渤海继承高句丽特点的重要证据, 总体上还是不够充分。 本研究关注了这一点, 考察了渤海时期火炕的特点。 渤海火炕分布在渤海领土内, 包括当前中国东北地区、俄罗斯远东地区和朝鲜半岛的北部地区, 到目前为止, 在29个遗址中已确认了86座。 其中, 可以确认其主要三个分类属性, 即单一空间中设置的火炕数量、火炕的平面形状和炕洞数量的是22个遗址中的56座。 此外, 还考察了炕洞墙的建筑材料、火炉与炕洞的连接形式、烟囱的位置以及额外炉址的存在与否等, 以了解渤海炕的特点。 根据上述标准, 大致区分了单一空间中设置了一个火炕的Ⅰ型和单一空间中设置了两个火炕的Ⅱ型, 并根据平面形状分为A型(‘一’形)、B型(‘ㄱ’形)、C型(‘ㄷ’形)、D型(‘’形), 然后再根据炕洞数量分为a型(一行)、b型(两行)、c型(三行)、d型(变形)。 类型分类结果表明, 大多数火炕属于Ⅰ型, Ⅱ型仅在两个遗址中确认, 且与Ⅰ型相比, 普遍属于较晚期。 在平面形状上, B型占比最高, D型的火炕大多将烟囱设置在住宅外墙之外的一定距离处, 且多数分布在宫殿遗址中, 表明其主要设置在等级较高的建筑内。 在炕洞数量分类中, b型占多数。 至于a型, 考虑到炕洞的结构和额外炉址的存在, 其建造时间可能较早。 即在渤海时期, ⅠBb型火炕是普遍流行。 从地区分布来看, ⅠBb型在大多数遗址中都有确认, 除此之外没有显示出明显的地域性。 这表明不是根据地区来区分火炕的类型, 而是根据遗址的时期、建筑的性质和当地文化的影响来建造适合的火炕。 不过, 在新浦梧梅里寺谷遗址发现的D型火炕表明, 在该地区持续流行的高句丽佛教文化的影响。
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