김원일 소설에 나타난 에코페미니즘적 사유 -「도요새에 관한 명상」과 『아우라지로 가는 길』을 중심으로
Eco-Feministic Grounds That Appear in the Novels of Kim Won Il - Focusing on 「Meditation on the Snipe」 and 『The Road to Auraji』
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
작가 김원일은 자신의 뿌리인 아버지 찾기와 어떻게든 살아나가기를 꾀하는 도생의 서사를 익히 보여준 바 있다. 작가는 중편 「도요새에 관한 명상」과 장편 『아우라지로 가는 길』에서 자연과 공생을 추구하는 인간에 대한 또 다른 도생의 서사를 보여준다. 본고에서는 생태학적 문제의식을 적극적으로 표명하고 사회적 현안에 대해 발언하는 공통점을 지닌 두 작품을 살펴보았다. 전례 없는 생태 위기에 처한 지금, ‘자연과의 관계’와 ‘사람들 사이의 관계’에 주목하는 에코페미니즘의 비전은 시사하는 바가 크다. 작가는 생태 위기 진단과 같은 환경 파괴에 대한 현실 고발에서 나아가, 궁극적으로 지향하는 대상 및 공간의 의미를 탐색해나간다. 특히 『아우라지로 가는 길』은 초기작 「도요새에 관한 명상」에서의 생태학적 문제의식을 계승하여 보다 근원적인 통찰을 시도하고 있는, 에코페미니즘적으로도 진전된 작품이다. 작품 속 ‘아우라지’는 사회적 약자를 부양하고 사회생태적 위기에 대항하는 커먼즈로서 지속가능한 생존을 꿈꾸는 공간이자, 여성적 원리를 구현하는 생태복지공동체의 실현이 기대되는 서사공간이다. 1970년대와 1990년대의 당대 환경 문제와 관련한 세태 묘사가 두드러진 두 작품은 권위적 사회와 폭력적 인간관계에 대한 깊이 있는 성찰이 담겨 있다. 또한 근대의 이원론적 세계관과 남성 중심의 가부장적 자본주의의 폭력과 착취에 주목하고 이를 극복하려는 에코페미니즘의 사유를 섬세하게 보여준다.
Abstract
Writer Kim Won Il thoroughly showed narrations of survival attempts and finding his father, who is his root. He shows narrations of survival that have spread to all of mankind, which pursues coexistence with nature in the novella 「Meditation on the Snipe」 and the novel 『The Road to Auraji』. This article observed these two works, which both actively express ecological problem awareness and speak about social issues. In this present time of unprecedented ecological crisis, the implications of eco-feministic visions that focus on ‘relationships with nature’ and ‘relationships among people’ are great. The writer makes prosecutions of reality regarding environmental destruction such as diagnoses of ecological crises and further, ultimately explores the meanings of subjects and spaces that are pursued. In particular, 『 The Road to Auraji』 inherits the ecological problem awareness shown in the early work of 「Meditation on the Snipe」 and is a work that attempts more fundamental insight and progresses with eco-feministic views. ‘Auraji’ in the work supports the socially weak and is a space that dreams of sustainable survival as commons that opposes social ecological crisis and a narrative space that anticipates the realization of an ecological welfare community that incarnates feminine principals. The two pieces of work, with clear portrayals of social conditions related to environmental problems of the 1970s and 1990s, include deep reflections of an authoritative society and violent human relationships. Also, they are pieces that see through the violence and exploitations of various horizons that occur due to modern dualistic eco-environmental ethics and male-focused patriarchal capitalism along with eco-feministic grounds that attempt to overcome these.
참고문헌 (30)
- 김원일, "도요새에 대한 명상", 한국문학, (68) (1979), 한국문학사
- 김원일, "김원일 중단편전집3 : 도요새에 관한 명상" (1997), 문이당
- 환멸을 찾아서 외, "김원일 소설전집 22 : 도요새에 관한 명상", pp.2012, 김원일
- 김원일, "아우라지로 가는 길 1,2" (1996), 문학과지성사
- 김원일, "김원일 소설전집 6 : 아우라지 가는 길" (2014), 강
- 구자희, "한국 현대 생태담론과 이론 연구" (2004), 새미
- 김성민, "여성해방과 자연해방의 결합을 위하여 - 서평 ｢마리아 미스, 반다나시바, 손덕수·이난아 역, 『에코페미니즘』(2000, 창작과 비평사)", 진보평론, 5, pp.441~446 (2000)
- 김원일, "김원일 중단편전집4 : 잃어버린 시간" (1997), 문이당
- 김원일, "비단길" (2016), 문학과지성사
- 김정숙, "박경리 문학의 근원으로서의 ‘생명의식’과 그 특성 - 에코페미니즘 및 기존 연구의 검토를 중심으로", 아시아여성연구, 57(2), pp.41~61 (2018), 아시아여성연구원[DOI]
- 김춘규, "김원일 소설에 나타난 생태학적 담론에 관한 고찰 - 「도요새에 관한 명상」을 중심으로 -", 현대문학이론연구, (60), pp.227~249 (2015), 현대문학이론학회
- 레스터 W. 밀브래스, "지속가능한 사회 – 새로운 환경 패러다임의 이해" (2001), 인간사랑
- 로빈 애트필드, "환경윤리학의 제문제" (1997), 도서출판따님
- 마리아 미스, "에코페미니즘" (2000), 창작과비평사
- 머레이 북친, "사회생태론의 철학" (1997), 솔
- 박홍규, "사회 생태주의란 무엇인가" (1998), 민음사
- 문순홍, "에코페미니즘이란 무엇인가", 여성과 사회, 6(0), pp.316~327 (1995), 한국여성연구소
- 박혜영, "생태위기와 에코페미니즘의 ‘젠더’론 ― 젠더의 저항성 회복을 위한 모색", 인문논총, 76(4), pp.325~356 (2019), 인문학연구원[DOI]
- 송명희, "문예운동", pp.244~264 (1998), 문예운동사
- 신두호, "남성과 에코 페미니즘", 영미문학페미니즘, 9(1), pp.49~70 (2001), 한국영미문학페미니즘학회
- 신철하, "사회생태적 관점에서의 아나키－ 「난장이가 쏘아올린 작은 공」의 경우 －", 비평문학, (28), pp.139~163 (2008), 한국비평문학회
- 이강훈, "나다니엘 호손과 한강 작품에 나타난 에코페미니즘", 세계문학비교연구, (66), pp.5~22 (2019), 세계문학비교학회[DOI]
- 이귀우, "생태담론과 에코페미니즘", 새한영어영문학회 학술발표회 논문집, pp.39~51 (2001), 새한영어영문학회
- 이혜원, "최승자 시의 에코페미니즘적 의미", 문학과환경, 18(4), pp.157~193 (2019), 문학과환경학회[DOI]
- 정영신, "커먼즈와 커뮤니티 관계의 역사적 변동― 제주도 선흘리 마을과 선흘곶-동백동산 관계를 사례로", 로컬리티 인문학, (17), pp.119~163 (2017), 한국민족문화연구소[DOI]
- 정형철, "오늘의 문예비평", pp.184~198 (1993), 오늘의문예비평
- 한점돌, "한국 현대 환경소설의 발전과정 연구 - 환경소설의 개관과 전망을 위한 시론-", 국어교육, (108), pp.20~592 (2002), 한국어교육학회
- 한점돌, "현대소설론의 지평 모색" (2004), 푸른사상
- 허정, "김정한 소설과 커먼즈", 로컬리티 인문학, (22), pp.319~358 (2019), 한국민족문화연구소[DOI]
- 홍덕화, "생태적 복지 커먼즈의 이상과 현실: 한살림서울의 돌봄사업을 중심으로", ECO, 22(1), pp.243~276 (2018), 한국환경사회학회[DOI]