아르떼 포베라와 성리학의 문화예술 교육적 함의- AI 시대 물질성과 과정성에 대하여
Arte Povera and Neo-Confucianism: Implications for Arts and Culture Education —Materiality and Processuality in the Age of AI
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초록
본 연구는 주희 성리학의 이기론(理氣論)과 1960년대 이탈리아의 아르떼 포베라(Arte Povera)를 비교하여, 문화예술교육에서 물질성과 과정성의 철학적 의미를 탐구하고자 하였다. 연구 방법은 문헌 연구와 비교문화적 분석에 기초하였으며, 성리학의 리–기(理–氣) 불리불잡(不離不雜) 관계와 격물치지(格物致知), 일용지학(日用之學)의 개념을 중심으로 인간과 세계, 사물과 의미의 관계를 고찰하였다. 이를 아르떼 포베라가 제시한 흙·나무·천 등 일상 재료의 자율성과 시간성, 그리고 변화와 우연을 포용하는 과정 중심 미학과 비교하였다. 분석 결과, 두 사상은 내재성·과정성·일상성의 원리를 공유하며, 이는 학습을 결과물이 아닌 탐구·실험·성찰의 과정으로 이해하는 문화예술교육의 핵심 원리와 긴밀히 상응한다. 특히 AI 시대라는 맥락에서 성리학은 학습자가 AI를 단순한 기술적 도구가 아니라 새로운 학습 환경과 탐구의 매개로 인식하도록 하며, 아르떼 포베라는 AI와의 협업 속에서 발생하는 우연성과 불확정성을 창의적 학습 자원으로 전환할 수 있음을 시사한다. 이러한 분석을 통해 본 연구는 두 사상의 철학적 대화를 토대로, 문화예술교육이 창의성·자기 주도성·상호 문화성을 확장할 수 있는 과정 중심 패러다임을 제안하였다. 더 나아가 본 연구는 이러한 철학적 논의가 AI 시대 문화예술교육의 수업 설계, 평가, 윤리 교육 등 다양한 영역에서 실천적 방향을 모색하는 데 기초가 될 수 있음을 제시하였다.
Abstract
This study examines Zhu Xi's Neo-Confucian theory of li-qi (principle and material force) alongside the 1960s Italian art movement Arte Povera to explore the philosophical significance of materiality and processuality in arts and culture education. The research methodology is grounded in literature review and comparative cultural analysis, focusing on the Neo-Confucian concepts of the inseparable yet distinct relationship between li and qi (bulli buljap, 不離不雜), the investigation of things and extension of knowledge (gewu zhizhi, 格物致知), and learning in daily life (riyong zhixue, 日用之學) to examine the relationships between humans and the world, objects and meaning. These concepts are compared with Arte Povera's emphasis on the autonomy and temporality of everyday materials such as earth, wood, and cloth, as well as its process-centered aesthetics that embraces change and contingency. The analysis reveals that both traditions share the principles of immanence, processuality, and everydayness, which closely correspond with the core principles of arts and culture education that understands learning not as a product but as a process of inquiry, experimentation, and reflection. Particularly in the context of the AI era, Neo-Confucianism enables learners to perceive AI not merely as a technical tool but as a new learning environment and medium for inquiry, while Arte Povera suggests that the contingency and indeterminacy arising from collaboration with AI can be transformed into creative learning resources. Through this analysis, this study proposes a process-centered paradigm through which arts and culture education can expand creativity, self-directed learning, and interculturality, based on the philosophical dialogue between these two traditions. Furthermore, this study demonstrates that such philosophical discourse can serve as a foundation for exploring practical directions in various areas of arts and culture education in the AI era, including instructional design, assessment, and ethics education.