유배가사 <북정가(北征歌)>에 나타난 이중린의 심회(心懷) 연구 - 『운포유고(雲圃遺稿)』 소재 한시를 참고하여
A Study on the Eomotion of Lee Jung-rin’s Exile Gasa <Bukjeongga(北征歌)> - Referring to a Korean Poetry in 『Unpo Yugo』
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초록
본고는 운포 이중린의 19세기 유배가사 <북정가>를 연구대상으로 한다. <북정가>는 2013년에 학계에 알려졌으며 작자는 ‘이중언’으로 추측되었다. 이는 운포가 <북정가>에서 자신을 이중언으로 기술하였기 때문인데, 운포의 경우 『운포유고』소재 단가(時調) 5편에서는 자신을 ‘이중경(李中鏡)’으로 기록하기도 하였었다. <북정가> 역시 이중린이란 본명 대신 이중언이란 가명(假名)으로 자신의 유배를 기록하려 한 것으로 해석된다. <북정가>는 운포가 유배를 선고받은 시점부터 작품이 시작되며, 약 2개월의 구금과 3개월 정도의 노정을 거쳐 유배지인 명천에 도착한 것까지 기술하고 있는 장편의 유배가사이다. 본고는 <북정가>와 『운포유고』 소재 한시를 통해 유배에 대한 운포의 심회를 고찰하고자 하였다. 먼저 운포는 자신의 구금과 유배에 대한 상황을 이해하기 위해 특정인을 의심하고 또 단정하는 모습을 보였다. 또한, 명천으로 발행하기 전, 운포는 친우들 앞에서는 자신의 유배를 긍정하는 모습을 보여주고자 하였지만, 실제 발행일 다가오자 감정적으로 동요하기도 하였다. 노정 중에는 봉별로 인한 정회를 표출하였으며, 질병, 지역, 친분이 있는 자와의 봉별을 통해 운포의 심회를 드러내는 것을 확인할 수 있었다. 노정 중의 만남과 이별로 운포의 가장 처참한 심정을 보여주기도 하였고, 그의 내면을 드러내기도 하였다. 유배지인 명천에 도착한 운포는 자신이 사대부 신분이라는 것을 끝까지 강조하였는데, 죄인이 된 상황에서 마지막까지 내세울 수 있었던 것이 사대부라는 명예뿐이었다고 할 수 있다.
Abstract
This paper targets the study of <Bukjeongga>, a 19th-century exile gasa by Unpo Lee Jung-rin. <Bukjeongga> was known in academia in 2013, and the author was presumed to be ‘Lee jungeon’. This is because Unpo described himself as a Lee jung-eon in <Bukjeongga>, and in the case of Unpo, he was also recorded as ‘Lee Joong-kyung’ in the 5th installment of 『Unpo Yugo』. It is interpreted that <Bukjeongga> also tried to record his exile under the alias of Lee Jung-eon instead of the real name Lee Jung-rin. <Bukjeongga> is a feature-length exile gasa that describes the arrival of Unpo in Myeongcheon, the exile site, after about two months of detention and a three-month journey. This paper attempted to examine Unpo‘s review of exile through the poems of <Bukjeongga> and 『Unpo Yugo』. First, Unpo was suspicious of a specific person in order to understand the circumstances of his detention and exile. Before traveling to Myeongcheon, Unpo tried to show that he affirmed his exile in front of his close friends, but as the actual date approached, he was emotionally agitated. On the way to the destination, it was confirmed that the meeting and separation caused by the separation were expressed, and that the deep heart of Unpo was revealed through the meeting and separation with diseases, regions, and acquaintances. Meeting and parting on the way to the destination showed Unpo’s most disastrous feelings and revealed his inner self. Unpo, who arrived in Myeongcheon, the exile site, emphasized to the end that he was a Sadaebu, and it can be said that the only thing that could be put forward until the end as a sinner was the Sadaebu.
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