여성주의 관점의 지역여성사 서술을 위한 제언 - 광주학생운동 전후 광주 지역 여학생들의 활동을 중심으로 -
A Proposal for Writing Local Women’s History from Feminist Perspective - Focusing on Activities of Female Students in Gwangju in the Period of Gwangju Students Movement -
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초록
이 글은 일제 식민지 시대를 중심으로 전반적인 여성사 연구의 흐름 속에서 지역여성사 서술의 특징을 살펴보고 광주학생운동 당시 광주 여학생들의 행위를 소재로 여성주의 관점에 입각한 지역여성사 서술 방법을 모색하기 위해 작성되었다. 지역여성사 편찬에서 보충·공헌의 관점에 따른 여성 항일독립운동가의 발굴 작업은 눈에 띈다. 그러나 전반적인 여성사 연구의 성과와 발전 속에서 항일이라는 잣대를 주변화시키면서 여성의 경험을 여성의 시선과 입장에서 역사화하고자 한 시도도 확인된다. 광주 지역 여성사의 경우 여성의 능동적 모습이나 여성주의 관점을 적용하고자 했던 문제의식은 분명했다. 그러나 광주학생운동 시기 광주 여학생 동향 서술에서 볼 때, 남학생의 활동과 경험을 기준으로 여학생 비밀독서회 소녀회의 역사적 위상과 의미를 파악하고자 했다. 이로 인해 소녀회는 무리하게 학생대중운동의 틀 속에서 이해되었다. 따라서 여성주의 관점 실현을 위해 남학생의 대중투쟁이라는 경험틀에서 벗어나 있었던 여학생의 행위에 관심을 기울일 필요가 있다. 이를 위해 필자는 첫째, 행위주체의 주관을 중시하는 역사 내러티브 서술 방식을 제안했다. 역사 내러티브는 행위주체의 주관을 중시함으로써 여성을 주체로 삼는 역사서술에 적합하다. 둘째, 광주학생운동 당시 광주 여학생의 행위를 개인이 처한 젠더 규범에서 벗어나 주체화하는 과정으로 파악할 것을 제안했다. 구체적으로는 나주역 사건의 피해자로 이해되어 왔던 박기옥, 이광춘, 암성금자(岩城錦子) 등이 시위투쟁의 조력자, 백지동맹의 주도자, 자퇴를 통한 식민지 교육의 거부자 등 능동적 행위자로 전환하게 된 동기와 과정에 대한 주목과 의미화 작업이 필요하다. 이는 남학생들의 경험을 기준으로 했을 때 포착하지 못했던 여학생들의 경험을 역사화하는 작업이 될 것이다.
Abstract
This article aims to seek how to write local women’s history from feminist perspective with the subject of activities of female students in Gwangju at the time of Gwangju Students Movement. Local women’s history has been described mostly from compensatory or contributing perspective with female indepenent activists. However, there has been tries to describe local women’s history with women-centric view getting out of men-centric sight. It was clear to intend to write the women’s history in Gwangju from feminist perspective or with women-centric view, but the historiography was not free from men’s experiences. For example, the Society of Girls, the secret reading society created by female students, was described with the standard of the acts of male students in the previous historiography. I suggest the following as how to describe local women’s history from feminist perspective with the activities of female students in Gwangju. The first is to introduce a pattern of historiography of narrative, which emphasizes the subjectivity such as their decisions, intentions and behaviors of actors. The second is to pay attention to subjectivizing processes of the female students with deviating from gender norms ; in details, it is necessary to operate for giving meaning to the motives and processes for Park Gi-Ok, Lee Gwang-Chun and Amseonggeumja to transfer the ‘victims’ of the Incident at Naju Station into active main agents such as assisting in a student demonstration, leading to reject final exam and quitting the school and refusing the colonial education. This work is helpful to overcome previous understanding of stretching the historical meaning of the Society of Girls and standardizing the activities of female students based on the experiences of male students such as demonstrations planned by secret reading societies.
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