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전봉건 시집 『돌』에 나타난 은유 구조 연구

A study on the metaphoric structure of the poems of Chun Bong Kun - On the focused of 『The Stone』

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주제분류한국어와문학

초록

본고는 후르쇼프스키의 지시틀 이론을 적용하여 전봉건 시집 『돌』에 나타난 초월성이 어떠한 은유적 변전을 거치며 나타나는지를 규명해 보고자 한다. 구체적으로는 『돌』에 나타나는 초월성이 어떤 은유적 의미망 속에서 구현되는지를 살펴보고 이를 바탕으로 전봉건 후기시의 지향성이 어떤 미학적 연관성 아래 창작되었는지를 검토해보고자 하는 것이다. 은유란 텍스트의 내적 관계는 물론 외부 세계까지도 함께 작용하는 역동적 모형(dynamic modeling)으로 바라보아야 한다는 그의 관점은 전봉건의 『돌』에 나타난 은유적 상상력의 체계를 파악할 수 있는 유용한 방법론이 될 수 있다고 본다전봉건의 연작시『돌』은 시적 긴장감을 표면화시키지 않은 직관의 힘을 바탕으로 비유의 다층적 의미 계열을 형성하고 있음을 알 수 있었다. 먼저 2장에서는 물이라는 원형적 이미지를 통해서 과거를 현재 시점에서 재현함으로써 과거와 현재의 화해를 시도하고, 현재의 삶에서 미래까지 통합하고자 하는 시인 의식을 규명해 본다. 시인은 여러 자연물을 매개로 과거와 현재 사이의 단절과 극복을 초월하려는 시도를 보여주는데, ‘돌’의 이미지가 굴절되어 나타나는 유토피아적 세계는 전쟁 이전의 평화의 세계로서 돌은 과거와 현재 그리고 미래를 이어주는 구조를 가진다. 전봉건의 시에서 흐르는 물에 대한 천착은 불멸을 갈망하는 초월적 인식에서 싹트고 있는데, 이는 돌이 갖는 차갑고 단단한 속성을 부드럽고 유동적인 것으로 액화시키려는 상상력의 전이 구조에서부터 파생된다. 3장에서는『새』의 지시틀을 중심으로 전봉건 시의 주요 모티프 중 하나인 새의 은유적 변전에 대해 고찰해보고 이들이 어떤 의미 체계를 구축하는지를 규명한다. 그의 작품에서 새는 죽음과 소멸을 통해 생명을 창조하려는 시인 상상력의 내적 구조를 반영한다. 새는 수직으로 날아오르는 형상성으로 인해 하늘과 땅을 이어줌으로써 육체의 소멸을 영원한 생명으로, 시간의 단절을 억겁(億劫)으로 전환시키는 역동적 매개항이기도 하다. 지상의 구속과 현실의 무게로부터 자유로와져서 정신의 유연화를 획득하려는 이러한 은유 체계를 통해 우리는 하나로 통합된 공간과 시간 속에서 자유로운 존재의 형상을 갈구하는 시적 주체를 만날 수 있는 것이다. 4장에서는 인간의 몸을 매개로 돌이 은유적으로 전이되는 양상을 통해 지상의 삶을 극복하고 평화로운 삶을 지향하는 시인의 내면 의식에 대해 고찰해본다. 특히 『피리소리』는 『나』와『돌』과 세상을 하나로 묶어주는 초월적 지시틀로서, 모든 분별을 해체하고 우주와 완전하게 하나로 되어 총체성으로 나아가게 하는 역할을 하고 있다. 이렇게『돌』에서는 세 가지 층위에서의 은유를 바탕으로 세속적 삶의 유한성을 극복하고 초월성을 갈망하는 시적 인식이 구체화되고 있었다. 이를 바탕으로 전봉건의 시집『돌』에 나타난 재생과 초월성이 은유적 세계 인식에 기반을 두고 있음을 알 수 있었다.

Abstract

Chun Bong Kun freed himself from the overly ideologic principle of the 1950-70 and settled as the representing modernist focusing on the practical use of rhetorics especially through imagination.「The stone」, takes form by employing Hrushovski's theory of frame of reference and to accommodate his perceptual ideal and existential renewal through this process. Therefore, this thesis will take「The stone」poems that are commonly focused on the level of river, the living bird, and the body analyzed them through the'Frames of References'theory. The perceptual mind of uniting materials phenomenally apart is the characteristic of Chun's poems, which tries out the mixing of the river and bird, universe and ego through the associating process frequently crossing time and space, and forms a multi- level meaning system of metaphors through fantasy. This process confirmed that the method of metaphor is not simply a asthetic equipment but operates as a principle that penetrates the intrinsic essence of poetry. The speaker in the poem looks up at the river by stretching his imagination in order to transcend the limited space of reality, but ultimately shows the existential transition of becoming a subject of freedom by sublimating himself. The metaphorical structure of Chun's poetry is the result of reflecting the universal view and the living awareness as a whole. It reflects the poet's urge of wanting to move trancendency while experiencing fantasy, and aiming the heavens but wanting to hold on to the earth. The form of trancendency the poet shows here is harmonizing himself with another by dissolving his idealistic self. In short, in the poem of 「The stone」, transcendency is made by forming the metaphor of everlasting river, the metaphor of living bird, and the metaphor of flute and body. So I think that the trancendency in his poetry 「The stone」is embodied by his metaphoric mind and thought.

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