日本語の「お(ご)~する」に対応する韓国語の謙譲表現
Korean Humble Expression that Counteracts Japanese O(go)-suru
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
本稿では，韓国語には日本語の「お(ご)~する」のような文法的謙譲表現は存在しないとする従来の研究と は違った角度から，韓国語ではどのような形式が「お(ご)~する」相当の機能を担っているのかを明らかにす ることを目的とした。また，その背景と理由について考察した。本稿で明らかにしたことをまとめると以下 のようになる。 ① 韓国語の「名詞＋하다(hada)」と合成動詞「-주다(juda)」の謙譲表現である「-아/어 드리다(-a/eo deurida)」は日本語の「お(ご)~する」と対応する。このような「아/어 드리다(-a/eo deurida)」は，そ の行 為の及ぼす客体を高めることをことさら表現している点において「お(ご)~する」の機能と一致し，対応 していると言える。 ②しかし、単独で使用可能な動詞の場合，「お(ご)~する」は「-아/어 드리다(-a/eo deurida)」ではな く、「- 겠-(-gess-)」と対応する。「-겠-(-gess-)」は, 目上の客体(聞き手)に向けられる自分側 の行為を婉曲的 に表すという機能を持っているからである。 ➂そして、「-아/어 드리다(-a/eo deurida)」と「-겠-(-gess-)」が合わさった形は，日本語にも存在する「お ＋謙譲表現＋する」と同じような現象として考えることができる。 ④ 以上の考察を通して「お(ご)~する」はもちろん、これに対応する「-아/어 드리다(-a/eo deurida)」が＜恩 恵＞を含有していないことをより明確にした。
Abstract
This research investigated which form of Korean language undertakes a function to counteract O(go)-suru, if there's no expression same as O(go)-suru in Korean, which is the representative humble expression of Japanese language, from a different viewpoint from the previous researches. Also, considered the background and the cause thereof. The content of this research can be summarized as follows. １）Korean language noun+hada and humble expression of compound verb –juda, -a/eo deurida counteracts Japanese O(go)-suru. This -a/eo deurida has a major function of raising the object that the subject's behavior influences, which can be said to counteract O(go)-suru. ２）However, in case of the verb available to be used independently, O(go)-suru counteracts –gess-, instead of -a/eo deurida. Because –gess- has a function to gently express one's behavior toward the object. ３）Based on the above consideration, this research could more definitely determine that O(go)-suru and – a/eo deurida, that counteracts this, don't contain <grace>.
참고문헌 (24)
- 李羲斗, "日韓両言語の敬語に関する一考察―敬語の性格と特色を中心にして―", 日語日文学研究, 11(1), pp.155~187 (1987), 韓国日語日文学会
- 王怡, "平井勝利教授退官記念中国語学·日本語学論文集", pp.467~ (2004), 白帝社
- 菊地康人, "敬語", pp.254~352 (1997), 講談社学術文庫
- 崔在喜, "現代国語의 客体待遇와 그 成立에 대한 考察", 人文科学研究, 82, pp.57~73 (1982), 朝鮮大学校
- 周国龍, ""お~する"の利益性の有無について", 鈴鹿国際大学紀要, (11), pp.31~44 (2004), 鈴鹿大学
- 高橋万里子, "日本語教育と敬語―主として謙譲語に関して―", 韓日問題研究, 5, pp.189~199 (1997), 韓日問題研究所
- 常石希望, "韓日敬語法体系の対照研究", 日語日文研究, 1, pp.101~136 (1997), 단국대학교 일어일문학회
- 盧顯松, "韓·日両言語の現代敬語の比較研究", 연구논문집, 15(2), pp.561~574 (1985), 울산대학교
- 森山由紀子, "謙譲語成立の条件―謙譲の意味合いをさぐる試みとして", 奈良女子大学文学部研究年報, 33, pp.1~20 (1989)
- 森山由紀子, "『謙譲語』の何が変わったのか―用法·意味·機能の再考を通して―", 同志社女子大学日本 語日本文学, 5, pp.1~16 (1993), 同志社女子大学
- 文化庁文化審議会, "敬語の指針", 平成19年2月2日文化審議会答申, 3~32 (2007)
- 구현정, "한국어 ‘주다’류 동사의 문법화 양상", 언어학, (37), pp.3~24 (2003), 사단법인 한국언어학회
- 김한식, "존대 수여 표현의 한-일 통·번역에 관한 고찰―"~드리다"를 중심으로", 언어와 언어학, 22, pp.399~420 (1996), 한국외국어대학교 외국어종합연구센터 언어연구소
- 서정수, "韓·日両言語의敬語法比較研究―現代語를 중심으로―", 세종대학논문집, 6, pp.69~93 (1974), 세종대학교
- 성채민, "외국인을 위한 한국어 의지 표현 교육 방안 연구", 석사, 외국인을위한한국어교육, pp.2009
- 이익섭, "국어문법론 강의", pp.333~378 (1999), 學研社
- 전혜영, "한국어 공손현상과 '-겠-'의 화용론", 국어학, 26, pp.125~146 (1995), 국어학회
- 한미경, "謙譲語의 韓日両国語対照研究", 日本研究, 11, pp.445~463 (1996), 한국외국어대학교 외국학종합연구센터 일본연구소
- 東川篤哉, "謎解きはディナーのあとで" (2010), 小学館
- 東野圭吾, "真夏の方程式" (2013), 文藝春秋
- 夏樹静子, "Wの悲劇" (2007), 光文社
- 山崎豊子, "華麗なる一族" (1980), 新潮社
- 横山秀雄, "半落ち" (2005), 講談社文庫
- 横山秀雄, "64(ロクヨン)" (2012), 文藝春秋