기형도의 시에 나타나는 산책 ․ 환상 ․ 성찰의 미학 ― 벤야민과 그르니에의 시선을 중심으로
The Aesthetics of Walking ․ Fantasy ․ Reflection in the Poetry of Ki Hyung-do : Focusing on the Perspectives of Walter Benjamin and Jean Grenier
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초록
이 연구는 기형도의 시에 구현된 ‘산책 ․ 환상 ․ 성찰’의 미학적 구조를 벤야민과 그르니에의 이론으로 분석한다. 1980년대 한국의 산업 ․ 도시화에 따른 소외와 익명성, 구조적 억압을 배경으로 기형도의 시는 도시 산책자의 관찰과 내면의 성찰을 병치한다. 그에게 산책은 도시 공간과 내면의 진실을 탐색하는 행위로서 벤야민의 산책자 개념과 그르니에의 사유가 결합 한다. 기형도의 환상은 반복적이고 이질적인 도시 이미지들을 통해 현실의 불안과 상실을 몽타주 및 알레고리로 심화한다. 또한, 그의 성찰은 상처와 결핍, 타인의 고통에 대한 침묵과 관조를 통해 자기 존재의 의미 추구로 드러난다. 이러한 미학적 구조는 기형도의 시에서 환상과 일상이 교차하는 경계에서 존재의 본질을 탐구하고, 내면적 치유와 윤리적 거리두기를 경험 하는 계기로 작동한다. 결과적으로, 파편화된 도시 풍경과 내면의 고독은 미학적으로 조직되며, 궁극적으로 자기 성찰로 이어진다.
Abstract
This study analyzes the aesthetic structure of “walking, fantasy, and reflection” in the poetry of Ki Hyung-do, utilizing the theoretical frameworks of Walter Benjamin and Jean Grenier. Against the backdrop of alienation, anonymity, and structural oppression accompanying Korea’s rapid industrialization and urbanization in the 1980s, Ki Hyung-do’s poetry juxtaposes the observations of the urban “walker” with moments of inner reflection. For the poet, “walking” is an act of exploring both the urban environment and the inner truth of the subject, synthesizing Benjamin’s flâneur concept and Grenier’s contemplative approach. Ki Hyung-do’s “fantasy” intensifies existential anxiety and loss through repetitive and heterogeneous urban imagery, employing “montage” and “allegory” rather than didactic fable. Furthermore, “reflection” is revealed through silence and contemplation, expressing a pursuit of self-meaning amidst wounds, deprivation, and the suffering of others. This aesthetic structure allows his poetry to probe the boundaries where fantasy and everyday reality intersect, facilitating ontological inquiry, inner healing, and ethical distance. Ultimately, the fragmented urban landscape and inner solitude are aesthetically organized, culminating in a poetics of self－ reflection.